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全国党媒信息公共平台|走马绥宁

来源：邵阳日报
楚木湘魂
全国党媒信息公共平台|走马绥宁“绥宁”这名称 ， 总让人有莫名的联想 ， 或想到帝王之师荡平深山僻地之后 ， 下令异族苗民服从统治 ， 不要再起事端；或是黎民百姓在天灾战乱后的祈福 ， 有一种不安求安 ， 不宁求宁之意 。
在这个少数民族大县里 ， 各族人民的开放与保守 ， 文明与野性 ， 风俗与风情 ， 乃至他们的日常 ， 是怎样一种庐山真面目？
今天的绥宁格外安静 ， 工业没有大规模侵入 ， 一些民族元素得以保全 ， 鼓楼、银饰、迥异于花瑶拦门酒的拦门酒……因此绥宁便成为了绥宁 ， 而不会成为武冈、城步、隆回或者别的地方 。
地标：花园阁
绝尘寰 ， 着罗衣 ， 品清茶……
踏进花园阁 ， 一眼就看出这是一个满足小资男女、文艺男女的“返朴归真”情绪的轻奢院子 。
郑板桥在致其弟的信中说 ， 他喜欢的宅子是一个土墙院子 ， 院子里多栽竹土花 ， 用碎砖铺曲径一条 ， 站立在院子高处 ， 便见烟水平桥 。
花园阁便似乎参照了这样的意思 ， 安排了小木屋 ， 树屋 ， 水池 ， 流水 ， 叮叮咚咚地流着；水池里有帷幄轻垂的小屋 ， 约莫有点“行到水穷处 ， 坐看云起时”的意思；水边上还搁着月亮呢 ， 星星呢 ， 白天看着是个道具 ， 晚上溢出碎银似的光辉来 ， 也能以假乱真地撩人 。
吹笛、静坐、在荷花的清香中虚度光阴——这样的格调是古人的 ， 也是今人的 ， 是魏晋以来一脉相承的生活理想 。 做官的要在这种格调里归隐 ， 善始善终；文人要在这种格调里观花修竹 ， 谓之清流 。
我们还看到了一场盛大的书法展 ， 刘小溪老师说这是普天之下最执著的书法展 。 密密麻麻的书法作品横一张竖一张糊满小木屋的外壁 。 单留两个窗户出来售卖一些零碎东西 ， 固然奇特 ， 但观之可亲 。
“人生有味是清欢” ， 想必漫漫光阴从这里流走 ， 总比在城市的格子间里流走要好些 。 把一天过成一年 ， 把一年过成一辈子 ， 把世事过成一场大梦 。
地标：大园
大园是个苗寨 ， 《那人那山那狗》的主要取景地 。
在大马路上隔着河 ， 隔着田去远眺大园 ， 几线屋脊 ， 不似繁复的重重叠叠的样子 ， 不像是一进去就会像跌入了海 ， 进去了才知道是个连环套 ，一个巷子套着一个巷子 ， 一个院落藏着一个院落 ， 前边的屋里能闻到后边屋里的饭香 ， 后边屋里的藤再爬过后边墙里去 。
乌黑的板壁 ， 乌黑的灶台 ， 高及膝盖的门槛......在这里 ， 时光像是被静置了三、四十年 。 灶灰已冷 ， 蛛丝儿结满屋梁 ， 人在壁上 ， 在黑白的相框里生气勃勃 。
壁上苗王依然目光如炬 ， 他的夫人眼窝深邃 ， 年轻时一定是绝色吧 。 巷子里美女如织 ， 世间不只是“江山代有才人出” ， 同样也是江山代有美人出 。
屋子里的物件和陈设 ， 我大多懂得它们的功能和用途 。 包了浆的锄头 ， 筛秕谷的风车 ， 石头或者黄土垒的院墙 ， 我像是走进了自己的旧时光 ， 有恍恍惚惚的熟悉 ， 有模模糊糊的陌生 。
想到了嫁娶 。 在一个盛大的节日里：不期而遇 ， 怦然心动 ， 提亲 ， 迎娶 ， 哭嫁 ， 成大礼 。
想到了从前的朝夕：舂米、织染、耕种、日出而作 ， 日落而息 。
想到了某些世代流传的故事：神秘屋的故事 ， 诸葛井的故事 ， 四知堂的故事 ， 不知从哪里发源 ， 不知是谁的教化 ， 谁的祈祷 。
巫水河畔的版画里 ， 以黑白线条优美地描述了这一切 。
你见过这样的锁吗？木制的一个圆 ， 合上门是一轮满月 ， 推开便是每扇门上的半个月亮 。 还有一种像是肥美的鱼尾 ， 一个插销可以推进去 ， 拔出来 。
你听过闺房里的哭嫁歌吗？那种大喜即大痛的忧伤 ， 包含着对未知生活的忐忑 ， 对父母的牵挂 ， 以及熟悉的生活被生生割断的惶恐 。


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