宝玉|晴雯失手跌落了扇子，宝玉为何那样生气要赶她出去？
表面看来 ， 这个问题有移花接木之嫌：宝玉说“你也大了 ， 打发你出去好不好？” ， 是在争吵起来之后 ， 并不是直接上承晴雯跌扇 。但是往深里想想 ， 这个问题其实是有道理的 。
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晴雯跌扇之后 ， 宝玉叹息着说：“蠢才 ， 蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事 ， 是这么顾前不顾后的？”
“明日你自己当家立事” 。如果晴雯留在宝玉身边 ， 将来不过是“屋里人” ， 以后被称为“姨娘” ， 是妾的身份 。既然是妾 ， 不过是“半个主子” ， 哪里轮到她“当家立事”了？
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所谓“自己当家立事” ， 就是自己做主妇 。像贾赦说的“往外聘作正头夫妻” ， 就是贾府的丫头们“自己当家立事”的唯一办法 。也就是说 ， 宝玉说这句话 ， 就是打算放晴雯出去 ， 脱离奴籍 ， “作正头夫妻”去 。
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这个想法 ， 并不是空穴来风 。后文春燕提到“宝玉常说 ， 将来这屋里的人 ， 无论家里外头的 ， 一应我们这些人 ， 他都要回太太全放出去 ， 与本人父母自便呢 。”从春燕问母亲“你只说这一件可好不好” ， 和母亲“念佛不绝”的反应来看 ， 这当然是稀有的恩惠 。
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宝玉从前 ， 是希望所有美丽的女孩子都守着自己 ， 直到自己死后“你们哭我的眼泪都流成大河 ， 把我的尸首漂起来 ， 送到那鸦雀不到的幽僻之处” 。但是目睹了龄官和贾蔷的爱情之后 ， 宝玉领悟到“从此后只是各人各得眼泪罢了” ， 知道自己不可能占有所有女孩子的爱情 。
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宝玉的领悟 ， 也叫“识分定” ， 导致他对未来的期望值一步一步降低 ， 最后直降到“只这两三个人 ， 只怕还是同死同归的” ， 只要求和“两三个人”“同死同归”了 。
这“两三个人”是指谁？上一句“不如还是找黛玉去相伴一日 ， 回来还是和袭人厮混” ， 显然就是黛玉袭人 。也就是说 ， 他虽然喜欢晴雯 ， 但晴雯从来不是他心目中“同死同归”的终身伴侣 。
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不能“同死同归” ， 最好是“好离好散” 。让一个不知家乡父母的婢女 ， 嫁一个平民 ， 做“正头夫妻” ， “自己当家立事” ， 也算是不错的结局了吧 。宝玉绝不打算亏待晴雯 。
但是晴雯的要求不同 。她爱着宝玉 ， 而且天真地觉得“他们彼此相爱 ， 而且应当爱下去”（这是张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》中的一句话 。女主角娇蕊 ， 也是一个天真的女子） 。并没有任何人承诺过 ， 她一厢情愿、自说自话、自以为是地认定：“只说大家横竖是在一处” ， 根本没想过会分开 。
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