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墨缘|清华校长梅贻琦人称“寡言君子”，也被戏称“酒圣”，这一点令人玩味( 二 )


周诒春（1883-1958） ， 字寄梅 。 1913-1918年任清华大学第二任校长 ， 当时不到30岁 ， 成为清华历史上最年轻的校长 ， 是清华初创时期主要的拓荒者和领导者之一 ， 被尊称为“老校长” 。 他从梁启超来校演讲中提炼出“自强不息 ， 厚德载物”八个字作为校训 。 （图2）
1914年冬 ， 周诒春邀请梁启超来进行题为《君子》的演讲 ， “清华学子 ， 荟中西之鸿儒 ， 集四方之俊秀 ， 为师为友 ， 相蹉相磨 ， 他年遨游海外 ， 吸收新文明 ， 改良我社会 ， 促进我政治 ， 所谓君子人者 ， 非清华学子 ， 行将焉属？”这篇演说词在1914年11月10日的《清华周刊》中刊录 ， “自强不息 ， 厚德载物” ， 此后也写进了清华校规 ， 后又逐渐演变成为清华校训 。
像周诒春等人 ， 他们的思想和学问 ， 因为时代背景等原因 ， 可以做到“中西合璧” 。 1911年 ， 周参加清廷留学生考试 ， 授进士 ， 点翰林 ， 当时称为“洋翰林” ， 曾协助编纂《标准英汉大辞典》 。 1912年 ， 周诒春出任南京临时政府外交部秘书 ， 并担任孙中山的英文秘书 。 即使不再担任校长了 ， 也积极介入社会事务 ， 尤其是文化方面 。 1925年 ， 创立北京图书馆 。
在唐国安之前 ， 1911年周自齐创办清华学堂 ， 任职监督 。 第二年10月 ， 时任监督唐国安任期内 ， 才将学堂改名为清华学校 。
取名“自齐” ， 意思是“见贤思齐” ， 其父寓意为“严格要求自己 ， 见贤而思齐 ， 以成大器” 。 在新旧时代转换的历史当中 ， 个人身上既有新时代的迹象 ， 又不免有旧时代的烙印 。 从书法上来看就很明显 ， 周自齐的书法（图3） ， 具有馆阁体影子 ， 因为有参加科举的经历 ， 严谨、稳重的特点居先 ， 而后又经历新式教育 ， 而在其后的人来看 ， 写字变得更加轻松随意 。
墨缘|清华校长梅贻琦人称“寡言君子”，也被戏称“酒圣”，这一点令人玩味
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墨缘|清华校长梅贻琦人称“寡言君子”，也被戏称“酒圣”，这一点令人玩味
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周自齐
周自齐信札用笔流利 ， 结字端庄 ， 气息华美 ， 不失书生意气 ， 学《圣教序》而能自己发挥；“清华”二字颇为珍贵 ， 可见馆阁体烙印又有个人发挥 ， 精神抖擞 ， 意气昂扬 。
周自齐（1869-1923） ， 字子廙 。 历任外务部左右丞 ， 山东都督兼民政长、中国银行总裁、财政总长、农商总长等 。 早年出使海外 ， 后创办清华学堂（清华大学前身） ， 1911年2月 至1912年1月任学堂监督 。 （图3）
身为北洋重臣 ， 周是理财高手 。 一生最大的亮点 ， 乃是拒签《二十一条》 。 在那个时代变化像走马灯一样的时代 ， 周自齐在徐世昌去职后 ， 担任过十天的大总统职务 ， 可能是时间最短的代理大总统 。
当然 ， 一生最为可圈可点的就是创办清华学堂 ， 对清华大学有开创之功 。
周自齐退出政坛之后 ， 筹办了孔雀电影制片公司 ， 邀请专业人员译制了第一部外国影片《莲花女》 ， 这是外国影片配上中文字幕的开端 ， 对于中国电影的发展具有开创性意义 。
冯友兰一生活了九十五岁 ， 接近一个世纪的事件 ， 世事沧桑 ， 风云变幻 。
令人难忘的是他所提出的“四种境界”的观点 。 四种人生境界之中 ， 自然境界、功利境界的人 ， 是人现在就是的人 ， 道德境界、天地境界的人 ， 是人应该成为的人 。 前两者是自然的产物 ， 后两者是精神的创造 。 自然境界最低 ， 其次是功利境界 ， 然后是道德境界 ， 最后是天地境界 。 自然境界几乎不需要觉解 ， 功利境界、道德境界需要更多的觉解 ， 天地境界则需要最多的觉解 。 道德境界有道德价值 ， 天地境界有超道德价值 。
如果将“自然、功力、道德、天地”移用到书法家对于人生的理解上 ， 对当前书法界的各种病症 ， 无疑具有指导意义 ， 可以远离甚至忘记功利 ， 追求道德境界 。


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