禹迹|嶓冢山汉水源有个禹迹“天书”，上面八个字实在难认，究竟啥意思( 二 )
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第三个字笔画简单 ， 却潇洒肆意 ， 似“长”如“永” 。“长”在古文中造的较多 ， 有长发飘逸拄杖老人的含义 ， 象征着精神 。“永” ， 其实“泳”的本义 ， 就是河川分出众多支流 。
第四个字潦草不堪 ， 让人分辨不清 ， 只能看出它如“在”似“存”恍“留” 。“在”在甲骨文中没有解释 ， 在金文中 ， 表达的是有屋有居 ， 表示存活 ， 指的生活空间 。“存”在甲骨文中也缺失 ， 在金文中属于有子孙的意思 ， 指的时间上延续 。而“留”在古文中 ， 也表示了停留的地方 ， 非常有趣 。
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第五个字似“皇”似“王” 。古文中 ， “皇”就是王 ， 头顶的白 ， 就是闪光的王冠 。而“王”字 ， 与天与土与斧相关 ， 代表开辟土地 。
第六个字笔画飞舞 ， 形象的汉字更多 ， 如“盖”似“之”恍“者” 。首先 ， “盖”在古文中为护罩的意思 ， 它的下面有盒 ， 本义为香草遮盖屋 。“之”原本的意义更直接——出生、滋长 ， 表示从哪里来到哪里去 。“者”在古文中意义就多了 ， 与火、与木、与日与口等有关 。相当于“这”“那” 。
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第七个字形象明确——为“昆” 。“昆”字上面一山 ， 下面日月 ， 意为山比日月高 。
第八个字也很明确——为“斋” 。“斋”字在甲骨文中代表“仑” ， 有商讨的准则 ， 梳理的条理与伦次等意思 。
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根据整合 ， 八个字分别为风 ， 浩；范 ， 气；长 ， 永；在 ， 存 ， 留；皇 ， 王 ， 帝；盖 ， 之 ， 者；昆；仑 。最后的组合：浩气(长永)(在存留) ， (皇王帝)(盖之者)昆仑 。风范(长永)(在存留) ， (皇王帝)(盖之者)昆仑 。在表达的所有意义中 ， “浩气长存 ， 帝盖昆仑”与“风范永留 ， 帝之昆仑”最合适 。究竟哪一个是准确答案？它们的推测是不是真的？还需要文字学家研究 。希望随着科技的发展 ， 研究的进步 ， 谜底可以早日被揭露 。
文澜海润工作室主编文秀才 ， 本文撰写：特约历史撰稿人：冯豆豆
