古器|再造艺术·缝补生命
圣人说：好古 ， 敏求 。明人张岱说：好古 ， 繁华 。今天子辰制器与古同游 ， 自然也是对他们的一种呼应 。
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古器再造艺术家『师者李东升与行者赵子辰』 ， 以艺人之手 ， 修造残瓷古器之美 ， 古瓷承载着厚重的人文情怀 ， 能让古器“起死回生”的手艺跨越了千年历程 ， 影响了数代中国人的生活 ， 也见证了中国瓷文化发展历程 。对过去的中国人来说 ， 瓷器不仅仅是一种器皿 ， 很多时候还寄托着人文情怀 。
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古器再造·格古生情：古今结合再创作宋 代建盏 ， 口径12.3cm高6.5cm ， 本品为宋 代建阳水吉正窑高品质柿红釉兔毫深腹盏 ， 深腹盏相比其它类型数量更少更珍贵一些 ， 柿红釉 ， 釉面呈宝光 ， 兔毫条达 ， 实属不易 。
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此盏本身作为窑址所出中品相对是较好的 ， 口沿仅有一小缺及圈足从垫饼取下遗留磕伤 ， 因材制宜 ， 采用纯银包口精工錾刻铺首衔环 ， 建盏釉色较深 ， 此设计题材正恰到好处与之呼应 ， 铁骨铮铮 ， 古今最佳的结合创作 ， 无不体现宋人今人不变的慕古情怀……
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如果最基本的修补工艺一般都会把此件缺口处按原器修圆 ， 但如何给这些获得新生的器物赋予新的意义？则是值得我们需要更加深入的学问 。若是简单地修复 ， 那是匠活 ， 修复了并能进行再创作还有新的观赏把玩价值 ， 这才是艺术 。
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因此根据艺术创新、独一无二的原则 ， 故而将缺口在再创作中设置铺首衔环装饰 ， 既突出了视觉上的冲击 ， 也更好地体现了每一件古今结合创作都是孤品之器 ， 意趣盎然 。
【古器|再造艺术·缝补生命】
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