生过孩子的女人不配成为榜样

生过孩子的女人不配成为榜样
生完孩子之后 , 消失了4个月之久的papi酱 , 终于在微博上发出了她复出的第一条视频 。尽管短视频博主更新迭代层出不穷 。但papi酱的新视频依然形式新颖 , 内容有趣 , 内容女王当之无愧 。生过孩子的女人不配成为榜样
只是 , 还是有什么不一样了 。大家对她的评论 , 有微妙的不一样了 。自今年5月开始 , 有关papi酱究竟是卖人设的营销人 , 还是真女性之光的争吵 , 一直没有断过 。在她仍然是个只做视频的博主时 , 大家的评论相处融洽一片祥和 , 讨论的都是社会问题以及内容评价 。papi酱在爆红之时 , 参加过的综艺或访谈类节目里 。有关婚姻、生育话题的言论 , 也常被平权人士奉为自由之光 。因为在她的视频和话语里 , 我们都可以感觉到很强烈的自我意识 。呈现给观众的 , 是papi酱不受约束 , 某种程度有点当代侠女的意思 。生过孩子的女人不配成为榜样
但自从papi酱分享了自己怀孕生子的消息 , 并透露孩子跟爸爸姓时 。评论区里刺耳的声音就随之而来 。其中最刻薄的 , 不亚于有人说她这么一个独立优秀的女性 , 走上了「婚驴」的道路 。「婚驴」是什么?一开始 , 是指屈从于男性社会 , 因婚姻而完全丧失自我意识 , 将丈夫和子女奉为主人 , 而把自己视作被奴役的「驴」的女性 。生过孩子的女人不配成为榜样
而用在papi酱身上 , 显然是个蔑称 。她有独立的事业 , 能挣比普通人多百倍的薪资 。但就因为她怀孕生子 , 孩子的姓随了爸爸 。一夕之间 , 她思想进步生活自由的现代女性形象 , 立刻坍缩成了旧社会的生育机器 , 骨子里崇尚的依然是男尊女卑的那一套 。恶评一时如潮 , 直到今天 , 我们依然可以从评论里读到这些声音 。骂她不配为女性标杆的有之 。将她单方面从榜样名单里除名的有之 。而事件也再一次引发了人们的讨论:女权矫枉过正 , 合理吗?答案无疑是唯一的 。不合理 。当今社会 , 我们很难不与「女权」概念 , 产生交集 。大到职业观家庭观婚恋观 , 小到化妆谈吐穿衣服 。它在全球范围内的活动都获得了许多女性的支持 , 也逐渐变成一个新兴的时尚词语 。其中就有可能有跟风的「伪女权」 , 只是觉得活动很酷 , 因此标榜自己是斗士 。这种情况下 , 很难不出现矫枉过正 。有时候 , 打扮的太开放 , 他们告诉你 , 你这是大逆不道 , 为了取悦男人 。打扮的太保守 , 又会被说成没有「穿衣自由」 , 没能紧随解放女性潮流 。与其说是在做贡献 , 不如说 , 他们把这个新兴词 , 给污名化了 。因为在他们的想法里 , 是没有「选择」这个概念的 。真正为女性着想的人 , 终身的奋斗目的 , 是为了让女性拥有能根据自我意识 , 「选择」自己想要的权利 。重点不在于结果 , 而在于做出选择的那一刻 , 女性们是否不受世俗观念或传统论调的打扰 , 完完全全是「我想要」 。但伪女权 , 压迫式的忽略了「选择」的过程 。表面像在帮助女孩们捍卫权利 , 本质更像强行矫正他们觉得不迎合自己想法的人 。生过孩子的女人不配成为榜样
譬如papi酱选择了用丈夫的姓来给孩子取名 , 这是她「想要」这样做 。但微博的风向 , 把话题引变成papi酱是受男尊女卑思想迫害 , 独立女性就该让孩子跟自己姓 。过于极端 , 也太武断 , 忽略了女性可以有很多种姿态 。有冠姓权 , 只是其中的姿态之一 , 不是唯一 。他们的行为 , 有种使女性屈服于他们的思想的拗劲儿 。生过孩子的女人不配成为榜样
这类似于暴政一样的政治正确 , 也是大部分讨厌女权的人的根源 。而好玩的是 , 如果一位女性选择了不生孩子 , 又会有另外一种论调 。在日本 , 前后矛盾则更明显 。日本历来是一个男性主导的社会 , 但近几年 , 追求女性权利的声音也层出不穷 。不过跟风带来的后果就是鱼目混珠的人增多 。比如同样的生孩子和搞事业 。按照伪女权人士的看法 , 女性最好是安心经营自己的事业 。可是女星上野树里 , 虽然结婚了 , 但一直没有要生孩子的动静 。▲上野树里她的工作也顺风顺水 , 和多名日本知名演艺界人都有过合作 , 小栗旬、长泽雅美等人 。她今年34岁 , 没要孩子 。结果在新闻评论里 , 许多人觉得上野树里没有「生育自由」 , 被所在事务所绑架成了工作机器 。而生了孩子的呢?比如女明星武井咲 , 演过新版《黑色皮革手册》 。▲武井咲外形出挑 , 演技尚可 , 演艺之路一片大好 。但她在18年生下孩子之后 , 花了更多心思和孩子相处 , 逐渐减少了工作内容 。拒绝了《浪客剑心》续集的出演 , 武井咲要付出巨额的违约金 。不过考虑到要陪伴孩子 , 武井咲女士还是没有接受出演 。


推荐阅读