中年|《道德经》最厉害八种思维
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【中年|《道德经》最厉害八种思维】
《道德经》最厉害八种思维
一、对立统一的思维
老子认为 ， 高下 ， 美丑 ， 前后 ， 祸福这些都是相辅相成、对立统一的 ， 甚至在某种条件下是可以相互转化的所谓：祸兮福所倚 ， 福兮祸所伏 。 这是中国古代最伟大的辩证法思想 ， 让我们看到对立物之间的真实关系 。
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二、逆向思维
春秋时期 ， 儒家提倡仁爱、礼义和忠孝 ， 认为只有仁爱、礼义和忠孝等美的才能改造社会 ， 融合人与人之间的关系 。
但老子采用逆向思维 ， 他认为：大道废 ， 有仁义；智慧出 ， 有大伪；六亲不和 ， 有孝慈；国家纷乱 ， 有忠臣 。 故 ， 失道而后德 ， 失德而后仁 ， 失仁而后义 ， 失义而后礼 。
老子认为 ， 仁义、孝慈、忠义恰恰是社会风气坏的表现 ， 是大道被破坏的表现 。
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三、不争思维
老子曰：唯其不争 ， 故天下莫能与之争 。
是你的不必争 ， 不是你的不用争 。 老子认为 ， 聪明人能在最恰当的时候示弱隐强 ， 做出退让 。 老子一向的主张是：退、守、弱、柔 。 不争 ， 才能保全自己 ， 才能立足不败之地 。
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四、利他思维
老子说 ， 水善利万物 。 老子之所以推崇水 ， 很重要一个原因就是水包含了利他精神 。 这个世界上 ， 什么才是真正的无敌？儒家说：仁者无敌 ， 这与老子有相通之处 ， 只有利他的人 ， 才是无敌的 。
只有利他的人 ， 才会有精神上的大格局 ， 有灵魂上的高度 。 反之 ， 如果只是为自己的私欲所蒙蔽 ， 看问题、做事情始终离不开自己的欲望 ， 那永远只能是井底之蛙 。
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五、战胜自己的思维
知人者智 ， 自知者明 。 胜人者有力 ， 自胜者强 。 知足者富 ， 强行者有志 。
老子认为 ， 能了解别人的称为机智 ， 能认识自己的才叫有智慧和通达 。 同样的 ， 能战胜别人的只能说明这个人有能力 ， 而只有那些战胜自己的人才可以称作强者 。
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六、守柔贵雌的智慧
老子推崇柔弱的智慧 。 他说：人之生也柔弱 ， 其死也坚强 。 草木之生也柔脆 ， 其死也枯槁 。 故坚强者死之徒 ， 柔弱者生之徒 。 是以兵强则灭 ， 木强则折 。 强大处下 ， 柔弱处上 。
人活着的时候身体是柔软的 ， 死了以后身体就变得僵硬 。 柔弱的东西 ， 更懂得变化 。 譬如一棵树 ， 有生命的时候 ， 都是有韧性的 ， 风来了可以随风摇摆 。 而一棵枯死的树 ， 就变得坚硬了 ， 风来了就吹断了 。
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七、要重视无的价值
老子指出 ， 三十辐共一毂 ， 当其无 ， 有车之用 。 埏埴以为器 ， 当其无 ， 有器之用 。 凿户牖以为室 ， 当其无 ， 有室之用 。 故有之以为利 ， 无之以为用 。
老子告诫我们：不管是做人还是做事 ， 一定要看到无的价值 。 盆子、杯子等器具内部是无的 ， 所以能装东西；人建造的房子内部是无的 ， 所以能住人 。 人们很容易看到眼见的实物 ， 却忽略了无的价值 。
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