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人民日报客户端吉林频道|曹保明讲述丨北方的文化遗产（37）( 七 )


老爷子是一个挺有心计的人 。 老家是山东高密 。 早年随老父亲闯关东揽蒙古族王爷的“荒”种 。 到他这辈上又把“荒”租给了后来的乡亲 ， 于是他领儿子开起了这个木铺 。
王老三一提来了个刻年画的闯关东的画匠 ， 老爷子眼睛可就有神了 。 因为他知道 ， 他小时候家乡来过画商（也叫画贩子） ， 从山东高密往这儿背画卖 。 一回也背不少 。 后来路太远 ， 雪太大 ， 画商也就不怎么来了 。 要是真有这方面的艺人来 ， 他自个开个画作坊 ， 这不是如鱼得水吗？于是他立刻问：“这人在哪？”
王老三说：“就在俺铺子里 。 ”
“走 。 咱们去见见他……”
对于李连春来说 ， 这真叫踏破铁脚无觅处 ， 得来全不费工夫啊 。 当时 ， 赵老爷子见过李连春 ， 问他李家赵家合开这年画作坊都有什么条件 。
李连春说：“赵师傅 ， 在这兵荒马乱的年月 ， 你收留了俺们 ， 俺哪敢提什么条件？你就看着给吧 。 主要是先找个地方住下 。 ”
赵老汉上下打量一下对方 。 说：“我说兄弟 ， 我看你也是个实在的人 。 这么的 ， 咱们合作开木铺 ， 你尽管刻版印你的年画 。 到了有收入的时候 ， 咱们四六开 。 我六你四 。 至于住处呢 ， 庄稼院别的没有 ， 仓子有的是 。 我把我铺子的西厢房二间倒给你 ， 你就领家人和孩子住下 。 你看行吗？”
一句话 ， 说得李连春心花怒放 。
他万万没有想到 ， 在这荒漠的东北 ， 还有这么爽快的合作者 。 当下就谢过老人 ， 赶起爬犁直奔赵家木铺 。
常笑是个勤快的女人 。 只要有了家 ， 也不嫌屋子旧和破 ， 她领着儿子和小姑子上街里纸房买了一些老纸 ， 先把土屋子糊了一遍 。 又找出不少旧年画贴了可屋子 。 一个新的家立刻充满了温馨 。
这天晚上 ， 老赵头炒了几个土豆丝和白菜片 ， 烫上一壶老酒 ， 把李家四口请到自己的房屋 。 他对两个儿子云波和云生说：“小子 ， 你们记住 ， 这李师傅的手艺有用啊！今后 ， 他是咱们家的人了 。 你们好生跟他学 。 咱们在瞻榆要制出年画来 。 省得一年一年的 ， 山东高密的老乡还得往这儿背年画 。 来 ， 让俺敬你一杯……”
“哎呀！这可使不得 。 ”李连春连连说：“赵师傅 ， 俺得敬你一杯呀 。 有了你 ， 俺才落了脚 。 ”
“外了外了！”赵木匠说 ， “咱们是本行 ， 又是山东老乡 。 有啥可说的 。 ”
“不过 ， 赵师傅 ， 我有一个请求……”
“你说 。 ”
“俺有一块牌子 。 ”
“牌子？”
“对 。 就是我的字号 ， 叫‘洮南李’ 。 我想把它挂出去 。 ”
“对呀！这得挂出去 。 ”
“我现在就去给你拿来看一看……”
老赵头乐了 。 说：“先别忙 。 咱们先喝酒 ， 明个开挂 。 ”
“好 。 喝！喝！”
就这样 ， 几个盛满东北烧酒的老碗碰在了一起 ， 一段难忘的岁月也从此开始了 。
其实在那个时候 ， 中国闯关东的移民大潮已如潮水般向北涌来 。 移民移民 ， 潮来潮去 ， 但总有一些人留了下来 。
据《国家地理》记载 ， 到1944年 ， 也就是清军入关三百周年的时候 ， 东北这个曾经的荒原 ， 已经是闯关东人往来的热土啦 。
其实 ， 闯关东使无数的文化得以复活 ， 当然这种复活是艰难的 。 但是 ， 这种文化其实已悄然地在北方的土地上伸下了根须 ， 并向黑土的深层扎了下去 。
人的生存 ， 其实是在记载着人自己的历程和命运 。 这是一种自觉和不自觉的行为 。 其实就在闯关东年画已在北方的土地上悄然扎根的时候 ， 还有许多文化也在延伸 。
今天 ， 木版年画被人记住并真正得知在吉林 ， 在茫茫的白城八百里瀚海的通榆有闯关东木版年画传人和作坊时 ， 其实诸多的移民文化也悄然地留在这块土地上了 。 有一部叫《王宝川下关东》的汉族民间史诗也和李连春木版年画的命运几乎一致 。


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