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曹丕|三国时期的五次称帝——是道德的沦丧还是人性的写照？( 三 )



大意失荆州
所以此时称帝 ， 给老刘家续命似乎成了刘备唯一的选择 ， 不过即使是火烧眉毛 ， 有些戏还是要做足的——刘备还是和曹丕一样推辞了大约一年时间 ， 最后才很不情愿地做了皇帝 。
221年 ， 刘备称帝 ， 国号自然还是汉！
曹丕|三国时期的五次称帝——是道德的沦丧还是人性的写照？
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为何张飞要蹲着？当我们用RAP将你歌颂 ， 你的隐忍又有几个人能知道
君不见 ， 军赤壁纵野火铁索连环！
也不见 ， 御北敌联西蜀长江上鏖战！
继遗志领江东 ， 屹立于神州东南！
尽心力洒英血 ， 展伟业剑气指苍天！
这几句倒真的不是什么诗词 ， 而是洛天依的一首神曲《权御天下》中的歌词 。这个权 ， 自然指的就是孙权啦！
曹丕|三国时期的五次称帝——是道德的沦丧还是人性的写照？
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别怀疑 ， 这就是洛天依
222年刘备为关羽报仇 ， 孙权求助于曹魏 ， 得到吴王的封号 ， 从此在对外关系中成为了曹魏的从属 ， 虽然这一行为主要是为了对抗当时刘备的进攻 ， 可是 ， 在两个主要对手都称帝的情况下 ， 能做出这样举动的 ， 确实是很能隐忍的 。
然而更让人没想到的是 ， 直到229年 ， 孙权才称帝 ， 要知道 ， 223年刘禅即位 ， 那是刘备的儿子；226年曹睿即位 ， 那是曹操的孙子；孙权在那儿 ， 究竟在等一个什么样的机会呢？
曹丕|三国时期的五次称帝——是道德的沦丧还是人性的写照？
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孙权
以政局来说 ， 几十年下来 ， 江东已经逐渐平稳 。孙家作为外来人逐渐渗入江东本土 ， 取得了豪强和士族的一致拥护 。以经济民生来说 ， 剿灭山越、水匪；增加农耕 ， 吴国的国力逐步提升 。只有在战争这方面 ， 似乎还缺少一场可以证明自己的胜利 ， 关键这场胜利不能是对于蜀汉的 ， 而是必须是对曹魏的 ， 因为击败曹魏就意味着可以拿走头上那顶吴王的帽子 。所以 ， 称帝前的那场石亭之战 ， 现在品味起来就显得非常与众不同了 。
孙权的年纪远小于刘备和曹操 ， 熬死对手是一种很好的战略 ， 有意思的 ， 孙权并不是唯一使用这种战略的人 ， 另外一个叫司马懿的人也完成了这项壮举！
曹丕|三国时期的五次称帝——是道德的沦丧还是人性的写照？
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【曹丕|三国时期的五次称帝——是道德的沦丧还是人性的写照？】此时出场是否有点违和？让儿子当皇帝的智慧只有高端人士才有？有时候恐怕不是智慧而是为难！
司马懿发动高平陵事变的时候70岁 ， 那个时候他已经熬死了曹操、曹丕、曹睿 ， 能阻止他的只有一个骄横的曹爽 ， 而事后诛灭曹爽三族的行为 ， 等于也将曹家和夏侯家的势力连根拔起了 。
司马懿死后 ， 留给司马师和司马昭的局面就是一路坦途 ， 数年之后 ， 整个朝堂都是司马家的附庸 ， 司马昭想登上皇位的难度系数是0 ， 可是 ， 司马昭却选择了待在原位 。
除了对于皇位的不感兴趣之外 ， 还有一道难题困扰着司马昭 ， 整个难题就是司马家的子嗣继承 。
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司马昭
司马师是司马懿的嫡长子 ， 有对家族事业无可争议的继承权 ， 但是司马师一生三个正妻 ， 只有和原配夏侯徽有过女儿 ， 一直没有儿子 ， 怎么传宗接代成为问题 。而司马昭有两个儿子 ， 嫡长子是司马炎 ， 小儿子是司马攸 。司马昭将司马攸过继给司马师 ， 这样 ， 司马攸成为了司马师的嫡长子 ， 家族继承的问题看似就解决了 。


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