热点鲜知|悟到的，你就给不了我，给我也拿不住，《天道》：只要不是我觉到
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每次看完《天道》都会不自觉的去思考 。
【热点鲜知|悟到的，你就给不了我，给我也拿不住，《天道》：只要不是我觉到】更多是一种反思的状态下 ， 一次自我思想式的革命 。
有时候会认为自己很对 ， 但有时候又让自己陷入一种迷茫 。
像小丹说的那句话：只要不是我觉到 ， 悟到的 ， 你就给不了我 ， 给了我也拿不住 。
我们用鹦鹉学舌的方式对《天道》的一些道理 ， 如是观照所有的一切境界 。
最终的结果是我们迷茫了 。
那不是我们的道 ， 更不是我们的觉到 ， 悟到的 ， 所以我们拿不住 ， 我们能拿住的 ， 只是我们觉到的 ， 悟到的 。
1
觉悟天道 ， 是名开天眼 。
你需要一双天眼 ， 一双剥离了 ， 政治文化 ， 传统 ， 道德 ， 宗教之分别的眼睛 。
小丹曾经在丁元英面前做了一番自我的思想检讨 。
当初丁元英曾经提出让小丹辞职涉足文化行业 ， 以她自身的阅历和文化素养的追求 ， 去做更有利于众生的事业 。
但小丹一口回绝 。 #天道#
小丹的理由是 ， 如果我活成了 ， 你希望的样子 ， 那你爱的是我还是你爱你自己呢？
因为因果的因果 ， 因为条件的条件 。 没办法说个明白 。 所以丁元英才无奈的说 ， 果然是 ， 一说即错 。
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故此 ， 说觉说悟 ， 谈何容易 。
并非我们依照某一个场 ， 去说一些漂亮的官话 ， 扣在自己的头上 ， 便是一种觉悟 。
那不是觉悟 ， 那是颠倒黑白 。
众生是站场的 ， 只有好恶的 ， 只有利益的 。
所谓的剥离的剥离已经远离客观真相了 。 那是众生的立场 ， 众生的好恶 。
我对小丹说的这样一句话感觉特别佩服 。
小丹说 ， 只有我自己觉到悟到的 ， 我才有可能做到 ， 我能做到的才是我的 。
2
觉悟到底是什么？
不是扯着嗓子骂街 ， 而是你做到了什么？
小丹的这句见解非常了不得 。
“我能做到的才是我的 。 ”
这才是真正的如是观照 ， 真正的禅机在这里 。
每一个《天道》迷们 ， 都有一个共同的认识 ， 肖亚文绝对是一个聪明人 。
给丁元英找房子 ， 再拜托芮小丹给丁元英一些朋友价值层面上的人情照顾 。
用小丹这条人情线 ， 跟丁元英保持着不尴尬的联系 。
用我们的眼睛去看 ， 这个事实真相并不复杂 。 只是人都能做到的事情 。
但为什么肖亚文最后却成了格律诗的掌门人？
这就是觉悟和嘴上的觉悟最大的差别 。
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真正的觉悟用行动去验证 ， 用行动去觉悟 。 而嘴上的觉悟只在嘴上 。
叶晓明比肖亚文差劲吗？叶晓明甚至比肖亚文更聪明 。
可惜他的聪明让自己站错了场 。 他只站在了自己脑海中的演算 ， 对未来事实结局的判断 ， 但却忽略了以客观事实真相为依据的判断 。
丁元英并没有冤枉他 。
“叶晓明是聪明人 ， 但仅仅用一个聪明来判断一个人是远远不够的 。 ”
肖亚文才是真正的觉悟实践者 。
格律诗掌门这个机会 ， 不是肖亚文凭空等来的 。 那是她拿着自己的前途 ， 拿着自己的未来 ， 拿着自己的学识争来的 。
格律诗公司的转折 ， 不是简单的天上掉馅饼的神话 ， 也不是简单地站在岸边就能渔翁得利的好处 。
而是因为她觉到了 ， 悟到了 。 肖亚文才拿得住 。
3
用道眼看与用人眼看一样吗？
不一样 。 #遥远的救世主#
我们时刻会把自己架空在一种觉悟的层次上 。 但这种层次的觉悟是众生立场的觉悟 。
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