诗词歌赋|易旭东 ‖ 眉山人陈希亮苏轼主政陕西凤翔⑥：中国最早的天府之国（下）( 二 )
太白清湫 。取回龙水祭天 ， 就能求到雨 。
斋戒沐浴 。知州宋选与祷雨相关官员 ， 在城内大什字中央的真兴寺阁立台祭拜 。
苏轼带人到郿县清秋镇太白庙祭拜祈祷 。
虔诚之心 。天未亮 ， 起来沐浴 ， 带上10多名衙役、祭品出城 。
天刚亮 ， 许多百姓带上香蜡、水果等祭品 ， 闻讯等候在城门口 。
纯朴热情 。苏轼一行来到 ， 等候的百姓欢呼 。
在庙里 ， 行拜祭礼 。
气宇轩昂 ， 声情并茂 。
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苏轼太白山祈雨（图片来自网络）
展读前无古人、后无来者的《凤翔太白山祈雨祝文》 。
“维西方挺特英伟之气 ， 结而为此山 。惟山之阴威润泽之气 ， 又聚而为湫潭 。”先歌颂龙王 ， 就转入正题：“乃者至冬徂春雨雪不至 ， 细民之所持以为生者麦禾而己 ， 今旬不雨即为凶岁 ， 民食不继盗贼且起 。岂惟守土之臣所任以为忧 ， 亦非神之所当安坐也熟视也？圣天子在上 ， 凡所以怀柔之礼 ， 莫不备至 。下至愚夫小民奔走畏事者 ， 亦岂有他哉 ， 凡皆以为今日也！神其盍亦鉴之 ， 上以不负圣天子之意 ， 下以无失愚夫小民之望 。”
理直气壮 。论据充分 ， 文字精辟 。
百姓就靠种点庄稼为生 ， 从冬至春未下雨落雪 ， 再不下雨就是凶年 ， 今后没有粮食为生 ， 偷盗也会出现 。作为地方官 ， 不能不管百姓的疾苦 ， 神更不能不管而熟视无睹？当今皇帝都关怀百姓 ， 准备厚礼求雨 ， 更不用说担心旱灾发生的百姓 ， 他们把希望都寄托在今日求雨！神应该有所了解 ， 还是应上不负皇帝爱民之意 ， 下不使百姓失望
与神仙、龙王平等对话 。
陈述旱情的严重性；也提醒神灵 ， 行云降雨 ， 保一方丰收 ， 也是神灵的本职；如果受旱成灾 ， 神灵“将乏其祀” ， “亦当任其责” ， 岂能“坐而熟视”？将神灵与朝廷 ， 放在平等的地位 ， 对神灵“敢布腹心” ， “天以风雨寒暑付于神 ， 亦如人君之设官置吏以治刑政也 ， 人君未尝不欲民之安 ， 天以何尝不欲岁之丰乎”？请神灵想一想其中的道理 。
然后 ， 在庙前三个湫池取水 ， 盛在瓶中 ， 捧在手上 。
休息吃饭时 ， 也是先将龙水供奉起来 。
【诗词歌赋|易旭东 ‖ 眉山人陈希亮苏轼主政陕西凤翔⑥：中国最早的天府之国（下）】（未完待续）
作者简介
易旭东 ， 男 ， 知名纪实作家 ， 非学院派天府文化学者 ， 北宋人物史研究学者 。曾在多家报纸任副总编 ， 中央级报刊任部门负责人 。发表近400多万字的纪实作品 ， 近50篇作品获各种奖项 。2012年辞职 ， 从新闻“回归”到文学 ， 闭门读史 ， 跨文体、非虚构“纪实”历史 。
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