书法字画|苦学书法，却落下一身“匠气”，怎么办？( 二 )
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古往今来许多的抄书匠 ， 字写得快而好 ， 却只是一味地抄 ， 随着惯性而出的是线条的直过、软弱、无味和程式化 ， 多低俗而充满匠气 。程式化是匠气产生的一个重要的原因 ， 而走向程式化这条道路很可能是迫于现实的需要 。
抄书匠人出于实用的需要 ， 在情性和书写快慢上往往选择后者而舍弃前者 。而“馆阁体”书家虽然也多是饱学之士 ， 也有较高的文化修养 ， 然而出于科举考试的需要 ， 为了赢取功名不得不练就一手方正、光洁、乌黑发亮、大小一律的楷书以应试帖 。在他们字快且好的背后 ， 舍弃的恰恰是书法艺术最为可贵的个性和才情 。
【书法字画|苦学书法，却落下一身“匠气”，怎么办？】可见并不是所有的文人都能成为书法家 ， 积学很重要 ， 文化修养是文人书法家的可贵品质 ， 但并非所有的有学之士都能摆脱匠气和俗气 ， 更不能成为其忽视技法的理由 。书法带给我们的视觉空间往往是有限的 ， 而其中虚实、藏露、纵敛、留白带给我们的神游的空间是无限的 ， 正所谓形有尽而意无穷 。
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倪瓒 小楷江南春三首
技巧和学识固然重要 ， 但是更为重要的是人的思考、选择、舍弃和不断的探索 。选择和舍弃中体现了书家的才情和修养 ， 更是一种智慧 。工匠的产物是产生实用价值 ， 主要因用途而定 ， 书法作为一门艺术首先是一种文化 ， 作为书法艺术家应该更多地关注作品的精神价值 。
当我们在技巧上做加法的同时 ， 人的心灵世界不妨做一个减法 ， 排斥去许多的表现欲望 ， 去芜杂而求纯净 ， 去繁琐而求简约 ， "到极无烟火处便是机锋" 。
青灯黄卷、晨钟暮鼓 ， 岁月磨平了锐角 ， 晚年的弘一已不再是曾经浪荡的春风得意的少年 ， 远离俗世 ， 清心寡欲的生活使他少了一份张扬多了一份静谧和安宁 。我们观其晚年书作 ， 少年时的尖峭夺人、锋芒毕露已经不见了 ， 更多的是顺乎自然、无所欲求 。
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笔法和笔意似乎都在表现中弱化 ， 这显然是不以技巧的表现逞性的 ， 有些笔触甚至看起来是有点生涩的 ， 就好像无技巧 ， 却是高技巧之后的复归 ， 在看似平淡不惊中流露出纯真、古朴、稚拙、自然、生动 。
返生 ， 是另一种境界 。
随着技巧的积累和不断的努力 ， 由生入熟容易 ， 而由熟返生难 。大多数书家进人熟之后 ， 就不愿前行 ， 久了思想和技艺都进人一种懈怠和老化 ， 乃至生出俗气和匠气 。
此时应该在既定的方向上停下笔路 ， 譬如尝试一些新的书体 ， 临摹一些不同技法和趣味的字帖 ， 写多了二王一路妍美书风的不妨试试厚重朴实的金石味 ， 习惯了大刀阔斧的大行草 ， 也不妨静下心来写写小楷......以生冲熟 ， 生意味着模糊、未饱和、未开启 ， 意味着一种生命力的展现和无限的可能 。
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王铎临王献之书 局部
少数的书家由熟返生 ， 一派天机 。以现代的书法家谢无量为例 ， 松松垮垮的笔迹 ， 看似随意散漫、平淡无奇 ， 却在朦胧敛约之中给人细细品味挖掘的无限乐趣 ， 看似稚拙实则天趣盎然 ， 看似无技巧 ， 却是长期研磨、精思、提炼、创造的结果 。
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