古代的家族大多都有的堂号,到底是什么?( 二 )

堂号有多少?顾燕在《中国家谱堂号溯源》中说:“据《中国家谱总目》统计 , 分布于全国及海内的中国家谱共52401种 , 姓氏608个 , 堂号3776个 , 其中有堂号反映的姓氏共416个 , 占总姓氏数的68%……没有堂号的姓氏大都是稀有姓氏或少数民族姓氏 。 ”堂号有啥用?一个堂号对一支家族的作用至少有两个 , 它正告子孙:1、记住我们是谁、从哪儿来?2、我们要咋做?
我们是谁、从哪儿来?这个问题恐怕客家人体会至深 。 除了上文说到的广东之外 , 江西、安徽、福建、湖南等地也是客家文化繁盛地 。 有学者认为 , 这些地区自宋代以来就有大量北方来的移民迁入 , 初来乍到 , 抱团取暖 , 形成聚族而居的生活模式 。千年过后 , 数十代繁衍 , 依旧 , 梦里犹知身是客 , 于是 , 合族出力建祠堂 。 家族祠堂的基本功用是祭祀祖先及举办重大活动 , 深层功用是教化族众收拢族心 。 在这些祠堂里最尊贵醒目的位置——中堂正厅墙上 , 都悬有一方匾额 , 这是祠堂所有匾额里最重要的一方 , 它就是堂号匾 , 族人们瞻望堂匾 , 恭念堂号 , 每日在心中追问和回答“自己是谁、从哪儿来” , 记忆自孩提就融入血液 , 走到天边、活到终老恐怕也忘不了 。一方方堂匾 , 就似祖先的目光 , 鞭策甚至逼迫着后裔们 , 牢记“水之千溪万壑而源同 , 木之千枝万干而根同”的木本水源 , 带着荣誉感而活 , 为了家族的名誉和利益去争去死 , 他们最初级的任务是保产、保坟 , 高级任务则要争取“累世簪缨”“名臣辈出” 。
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