元朝|他幼时是一代帝王, 青年被俘降为臣子, 老年成为高僧却被赐死( 二 )


第二天 , 时已为元臣 , 受封为瀛国公的赵显随文武群臣早朝 , 恰好站在元世祖忽必烈梦中所见盘龙的龙柱下 。“前朝天子”、“金龙”、“盘龙柱”这几样东西这般巧合 , 使一向相信因果报应的元世祖忽必烈感到十分忌讳 。《周易》中“潜龙匆用”一语又浮现心头 , 是以有了前文所述的一幕 。
元朝|他幼时是一代帝王, 青年被俘降为臣子, 老年成为高僧却被赐死
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为了求生 , 赵显“乞从释 , 号合尊大师 , 往西天受佛法” 。后人有诗咏其事云:
有宋第十六飞龙 , 元朝降封瀛国公 , 元君诏公尚公主 , 时蒙赐宴明光宫 。酒酣舒指爬金柱 , 化为龙爪惊天容 。元君含笑语从臣:‘凤雏宁与凡禽同!’侍臣献谋将见除 , 公主夜泣露酥胸 。瀛国晨驰见帝师 , 大雄门下参儒宗 。幸脱虎口去方外 , 易名合尊沙漠中!”
得到元世祖忽必烈的“恩准”以后 , 赵显暂时保住了肉体生命 。
公元1288年12月 , 在元世祖忽必烈派人“保护”下 , 赵显离开元大都 , 前往天高云淡 , 望断南飞雁的吐蕃 , 习学佛法 。
南宋恭帝赵显长途跋涉以后 , 来到目的地萨迦大寺 。出家后南宋恭帝赵显更名为合尊法师 , 又号木波讲师 , 开始了漫长的僧侣生活 。
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当年的小皇帝宋恭帝成了西藏一代高僧 , 为佛教界做出了许多贡献 , 翻译了不少佛教经文 。
后人有诗叹曰:“斟破红尘景不长 , 黄袍已改旧时装 。可怜昔时天之子 , 独卧青灯古佛旁 。”
到至治三年(1323)四月 , 他平静地死了 , 享年54岁 。算下来 , 他在西藏定居了35年 , 其间再也没有踏入魂牵梦绕的江南故乡!
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【元朝|他幼时是一代帝王, 青年被俘降为臣子, 老年成为高僧却被赐死】关于宋恭帝赵显的结局 , 只有汉文《佛祖历代通载》留下这样一句:“至治三年四月 , 赐瀛国公合尊死于河西 , 诏僧儒金书藏经 。”有人因此认为 , 他是被元英宗赐死的 。其实这是误读 , “赐瀛国公”是独立成词的 , 是说“瀛国公”这个名号是被皇帝赐予的 , 不是被赐死的意思 。后面“诏僧儒金书藏经” , 更是渲染朝廷的礼遇之意 , 说明元朝对他始终还是友好的 。


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