语文|统编语文教材不该“当注不注”，语文老师不能当讲不讲( 三 )
第三单元第10课 ， 《三峡》中 ， 关于“巴东三峡巫峡长 ， 猿鸣三声泪沾裳”一句 ， 只注释了“巴东” ， 而没有注释“裳” 。 （教材P55）
这里的“裳”应该有注释 ， 尤其应该标注读音为cháng 。 “裳cháng”指古人穿的下衣 ， 类似于今天的裙子 ， 男女都能穿 。 《诗经?邶风?绿衣》：“绿衣黄裳” 。 而“衣”则是“上衣” ， 两者有区别 。
当然 ，“猿鸣三声泪沾裳”这句中的“裳” ， 就是泛指衣服 。 那为什么还要注释呢？是因为很多学生会误读该字字音为shang ， 其实 ， 只有在合成词“衣裳”中才读为轻声shang 。
以上两个主要关于读音的问题 ， 因为汉字是音形义的结合体 。 假如字形相同 ， 但是如果读音不同 ， 那么意思一定不同 ， 这样的意识要让学生树立起来 。 因此 ， 在文言诗文中出现一字多音 ， 尤其在容易和现代汉语弄混的情况下 ， 就有必要做一些注释 。
以上这些例子 ， 从注释角度来说 ， 教材“当注不注” ， 肯定很不应该 。 作为教材和学生之间的“中介” ， 老师在讲课的过程中 ， 不能当讲不讲 ， 要把这些内容补充进去 ， 让学生建立起一个系统的知识框架 。
当然教材编写是一个极为复杂的系统工程 ， 我辈无缘参与其中 ， 所以 ， 并不能完全知晓背后的一些编写标准 。 但是 ， 作为一线教师 ， 则在实际的教育教学中发现教材中存在的一些问题 ， 而这些问题又是老师和学生必须要面对的不可回避的真问题 。
【语文|统编语文教材不该“当注不注”，语文老师不能当讲不讲】欢迎同行们补充各种类似的问题 ， 我也会对此做进一步的整理研究 ， 将来有机会提供给教材编写者 ， 供他们在修订教材时参考 ， 也算是为推动教育进步 ， 尽一份一线教师的微薄之力 。
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