毛驴|在唐朝，驴像现在的熊猫一样珍贵，在当时被认为是“奇畜”？
序言：
“自古见其生不食其肉 ， 资其力必报其功 。马牛驴皆能任重致远 ， 济人使用 ， 先有处分 ， 不令宰杀 。如闻比来尚未全断 ， 郡牧之内此弊尤多 。自今以后非祠祭所须 ， 更不得进献牛马驴肉 。其王公以下 ， 及天下诸州诸军宴设及监牧皆不得辄有杀害 。仍令州县及监牧使诸军长官切加禁断 ， 兼委御史随事纠弹 。”——《禁屠杀马牛驴诏》
上文是节选自唐玄宗颁布的《禁屠杀马牛驴诏》 ， 这段引文的主要内容是：除了祭祀以外 ， 宴会或者进贡一律不得屠杀马牛驴 ， 如果违反这条规定就会受到严重处罚 。这条诏书证明了在唐朝驴的稀缺性以及唐朝政府对驴的重视 。
在唐朝驴像现在熊猫一样珍贵 ， 在当时被认为是“奇畜” ， 说明唐朝 ， 驴还是一种非常稀缺的牲畜 。看到这里您难免会产生疑问 ， 为什么驴会如此珍贵呢？为什么驴又能够成为身份和地位的象征呢？唐朝是如何管理和使用驴的呢？在下文之中我将一一解决这些问题 。
文章图片
文章图片
【毛驴|在唐朝，驴像现在的熊猫一样珍贵，在当时被认为是“奇畜”？】毛驴
一、在唐代驴为何如此珍贵？
唐代对驴是非常重视的 ， 不仅有相关的法律 ， 严禁任意杀害驴 。而且驴还是一种身份和地位的象征 。在唐朝 ， 无论是对外征战 ， 还是普通百姓出行 ， 都看得到驴的身影 。正是因为以下几个原因 ， 才使得驴如此珍贵：
1、稀缺性
在唐代如此重视驴 ， 是因为驴的稀缺性 。因为驴并不是中原本土的牲畜 。它是一种来自于西域的动物 。在秦朝之前 ， 中原根本就没有驴这种东西 。顾炎武曾经说过这样的话：
自秦以上 ， 传记无言驴者 ， 意其虽有 ， 非人家所常畜也 。——《日知录》
自从汉武帝派张骞出使西域 ， 派卫青 ， 霍去病北击匈奴 ， 打通了河西走廊以后 ， 中原和西域的联系日益密切 。才使得驴这种牲畜被大量引进 。中原内地的毛驴数量也由此开始增加 。出现了：
“骡驴、肝施 ， 尽为我畜”的局面 。——《盐铁论》
2、性情温顺 ， 耐劳苦
驴所纪委的一个重要特点 ， 就是性情比较温顺 ， 而且能给人干活 。这种性格很受人类的喜欢 。一方面它不像马匹那样娇贵 ， 什么脏活累活他都干得了 。另一方面 ， 毛驴的抗病能力要强与马 ， 毛驴基本上不会出现大规模的病情 。而且还比较好养活 ， 吃普通的草料 ， 住个破草棚 ， 就可以解决驴的“温饱问题” 。
3、马的替代品
毛驴是马的一个重要替代品 ， 因为在唐朝初年战争比较频繁 ， 马匹大多用于军事战争 ， 所以在民间的马匹是比较少的 。而毛驴就是马的一个重要替代品 。在军事运输方面 ， 毛驴的作用是非常大的 。在唐代甚至出现了租售毛驴的商业活动 。由此可见唐朝对毛驴的利用还是非常高效的 。
文章图片
文章图片
古代骑毛驴的人
二、唐朝政府对驴的管理 。
在唐代驴是非常重要的 ， 为此唐朝中央政府还设置了专门管理驴的机构 。太仆寺就是唐朝中央政府设置的专门管理牲畜的机构 。除此之外 ， 唐朝在地方政府也设置了很多管理牲畜的机构 。具体来说包括以下几个方面的内容：
1、太仆寺——管理驴的中央机构
太仆寺这个机构早在唐朝之前就已经存在了 ， 在我国历朝历代中 ， 太仆寺都是一个专门管理牲畜和畜牧业的机构 。所以太仆寺就是唐朝管理毛驴的重要机构 。对于太仆寺的职责《唐六典》中有这样的记载：
太仆卿之职掌邦国厩牧、车舆之政令总乘黄、典厩、典牧、车府四署及诸监、牧之官属少卿为之贰 。凡国有大礼、大驾行幸 ， 则供其五格属车之属 。凡监、牧所通羊、马籍帐则受而会之 ， 以上于尚书驾部以议其官吏之考课 。——《唐六典》
推荐阅读
- 李世民|李世民的四舅姥爷，若不早死，历史上恐怕就不会有隋朝和唐朝
- 隋唐|唐朝初设武举，与文科考试并列，漫谈为何武举效果不理想？
- 李世民|十个武则天都不及她一人！她的死，直接改变了唐朝的运势！
- 皇后|她们是唐朝时期的四大明后，第三位最跋扈，最后一位书写了新历史
- 李白|唐朝诗歌如此之多，有两位诗人，为何会那么有名呢？答案就在这里
- 官方|唐朝时的官方外交名是“大唐”，那清朝的是啥？说出来你可能不信
- 诗人|唐朝“最任性”的诗人，一生就写2首诗，名气却不输李白杜甫
- 隋唐|了解唐朝官制一些小知识，可以帮助我们更深刻的认识唐朝的文化
- 突厥|历史上突厥是一个横跨欧亚的大国，为何隋唐以后消失？唐朝太厉害
- 隋唐|究竟发生了什么，为何唐朝之后，北方少数民族就越来越难打了