尚武|少林小子加入中国特战部队 下次边境再“打群架” 让他们见识下少林棍法( 三 )
文章图片
▲许世友展示自己的少林功夫
8岁便随拳师入嵩山少林寺 ， 成为一名俗家弟子 。 自幼在少林寺学武的他 ， 参加革命后 ， 凭借过硬的身体素质和指挥才能 ， 帮助部队打了不少大胜仗 。
在担任胶东军区司令员的4年里 ， 许世友更是带领胶东子弟兵与日伪军浴血奋战 ， 广泛发动群众 ， 建立民兵武装 ， 游击战、地雷战、夜袭战、麻雀战等战法大显神威 ， 扭转了我军在胶东的被动局面 ， 粉碎了日军多次拉网式扫荡 。
文章图片
▲许世友展示自己的棍法
就连伟人也评价他 ， "许世友是员战将 ， 打红了胶东半边天 ， 了不起 ， 了不起！"
而在那些脱下僧衣 ， 穿上军装的群星中 ， 许世友或许是最亮的那一颗 ， 但绝不是唯一的那一颗 。
据统计 ， 抗战时期 ， 全国各地成立有如僧伽救护队、宣传队、公债劝募队、救国协会等僧人抗战团体的城市 ， 有文献可考就已经超过十五个 。
据上海慈善团体联合救灾会1938年报告书记载 ， 上海僧侣救护队在淞沪会战期间 ， 共救护伤兵及难民达8273人 。
文章图片
▲当年佛教徒还搞起了筹款买飞机 ，
捐给中国志愿军
甚至还有些练武基础的和尚组成了著名的"和尚连" ， 上阵杀敌 。
从1937年到抗战结束 ， 山西五台山寺庙先后有100多名和尚、喇嘛毅然脱下袈裟 ， 穿上军装 ， 扛起枪杆 ， 参加了八路军 ， 他们被编入晋察冀二分区四团 ， 从此走上了抗日前线 ， 人称"僧人连"、"和尚连" 。
"我们出了家 ， 并没有出了国" ， 谁也没想到 ， 平日里吃斋连佛的和尚们 ， 上了战场后比正规军还要勇猛 。
文章图片
在整个抗日战争时期 ， 他们随部队先后参加了强袭豆村、茹村地区反袭战等大、小战斗数百次 ， 始终意志坚强 ， 舍身忘死地冲锋陷阵 ， 慈荫等人多次负伤 ， 但仍咬紧牙关 ， 浴血奋战 ， 并多次立功受奖……
如今较为著名的圣忠法师和常青法师 ， 当年因为岁数小 ， 虽未参加僧人抗日自卫队 ， 但却利用自己岁数小、不容易引起敌人注意的优势 ， 主动担任起了八路军和"僧人抗日自卫队"的交通员 。
文章图片
▲左：常青 ， 右：圣忠
等到抗战结束后 ， 这批曾经脱下僧衣穿上军装的"和尚连"战士 ， 又脱下军装 ， 重新穿上袈裟 ， 回归佛门 。
可以说 ，
在中国尚武精神兴盛、没落和再度崛起的历程中 ， 以武僧等为代表的江湖中人们 ， 是反映整个时代尚武精神的一大风向标 。
这种救国救世的情怀 ， 在那些如今动不动就昏厥的异国僧侣的对比下 ， 显得尤为珍贵 。
文章图片
▲被抽中服兵役的泰国和尚直接晕倒了
3
中国军队与武术的渊源
但问题也就来了 ， 如果说在当年热兵器尚还不够普及的二战年代 ， 这些僧侣尚有用武之地 。 为何到了今天武器科技如此发达的今天 ， 这些"少林小子"还如此备受军队青睐呢？
一方面 ， 相比于一般的兵员自幼学习武术的兵员 ， 在身体素质方面 ， 要远胜过一般人 ， 更重要的是 ， 自幼学武的人更加能吃苦 ， 往往能够更快、更好地适应军队里的高强度训练 ， 并且很快就可以形成一定的战斗力 ， 极大地缩短了培养时间 。
