吴冠中|有种美名为肥而不瘦
北京联盟_本文原题：吴冠中：美 ， 真是有点邪气
减肥 ， 为了健康 ， 更为了美 。 杨贵妃不需减肥 ， 相反 ， 当时妇女们都想仿效她 ， 增肥 。 不知李隆基的审美品位是高是低 ， 只从周昉笔底的《簪花仕女图》来看 ， 当时崇尚的女性之肥胖确倾向于雍容华贵之美 。 赵飞燕以瘦之美征服了帝皇 ， 岂止赵飞燕 ， 楚宫里也为崇尚苗条细腰而饿死宫女 ， 她们土法减肥 。
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唐 周肪 簪花仕女图卷 纵46厘米 横180厘米
绘画中有疏密对照之美 ， 疏可走马 ， 密不通风 ， 各走极端 ， 艺术美往往体现在特性之夸张中 ， 走极端 。 犹如疏密之为两极 ， 肥与瘦也是造型美中相反的两极 。 吴道子画宽松衣着的人物 ， 人称吴带当风 ， 而曹仲达追求紧窄美 ， 衣纹如湿了水紧贴在身躯上 ， 人称曹衣出水 。
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唐 吴道子 八十七神仙卷 局部
西方现代艺术的主要特征就是表达感情之任性 ， 形式走极端 。 马约雕刻的肥婆比杨贵妃胖得多 ， 其实已超越“胖”的概念 ， 在追求造型中的饱满与张力 ， 即所谓量感美 ， 而当代美国画家奥得罗则更由此道发展进入漫画世界 ， 肥得臃肿到极限 ， 并将眉眼口鼻都缩成小星点儿 ， 丑中求美 ， 美丑之间难分难解了 。
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唐 吴道子 八十七神仙卷 局部
中国人大都不接受这种调侃之美 ， 但我们欣赏无锡泥阿福 。 我前几年在印尼海边见到一位肥硕惊人的英国年轻妇女 ， 是造型艺术中追求量感美的最佳模特儿了 ， 返京后为此作了幅油画 ， 不接近西洋艺术的客人来家看到后都觉得刺激 ， 好奇 ， 我于是解说 ， 这是洋阿福 ， 他们会心地点头了 ， 因而我名此画为洋阿福 。
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吴冠中油画
“衣带日已宽 ， 思君令人瘦” ， “人比黄花瘦” ， 中国诗人多愁善感 ， 时时流露对瘦的怜爱 ， 林黛玉之美似乎潜藏在瘦弱中 ， 弱不禁风也成了一种东方的审美对象 。 西方现代造型艺术中也追求瘦骨嶙峋之美 ， 尽量扬弃一切累赘的脂肪、肌肉 ， 突出坚实的人之最本质的架构 。 瑞士的杰克梅蒂于此走到了极端 ， “人”几乎存在于几根铁丝中 ， 人们评说那属存在主义了 。
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费丹旭 《十二金钗林黛玉》局部
生活中人们追求肥瘦合度 ， 有人说合度就是美 。 有位史学家开玩笑 ， 说如果埃及艳后克娄巴特拉的鼻子增高半毫厘 ， 罗马的历史就要改写了 。 确乎 ， 美丑之间差之毫厘 ， 失之千里 。 形容美总说增一分太长 ， 减一分太短 。 但 ， 情人眼里出西施 ， 审美往往带有偏见 。
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艺术创作中 ， 审美的“偏见”倒偏偏是独特风格之母 ， 偏见由于偏爱 ， 而偏爱则由于发现了别人尚未发现的特色 。 美术基础教学中要求作业完整 ， 面面俱到 。 面面俱到了 ， 完整了 ， 是一件可评高分的习作 ， 但绝不可能是艺术杰作 。 五官端正并不等于美 。 肥人中有美丑之别 ， 瘦人中也有美丑之別 ， 不肥不瘦而合度呢 ， 也未必就美 ， 美 ， 真是有点邪气！
【吴冠中|有种美名为肥而不瘦】（图片来源于中国美术及网络 ， 侵删 。 ）
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