一部分人群到底是咋把“复古”“小众”“厌世”与“高级”画上等号的

西子捧心,世人以病为美
肺结核在一段时期甚至被认为是一种优雅的疾病
魏晋名士风流伴随的是精神管制药品的滥用
一个时代在主流价值观以外总会伴生一些亚文化的
不是人们把这些奇怪的东西当做高级了
而可能是有一部分人为了标新立异所以哗众取宠制造了争议的社会现象
社会的主流价值观审美观都没有那么离谱
你看到的可能只是一部分比较跳的人而已
这个社会包容性的增加允许一部分非主流的亚文化存在
我一直都相信,我们看到的世界是不同的,无所谓对错,可能仅仅只是角度的不同造成的差异。
存在即合理,可能这个理对我们大多数人来说都很难理解吧。
■网友的回复
就仅仅以我有限的阅读水平和个人经验回答一下这个问题吧。
首先,因为复古、小众和厌世分别是风格、接受程度以及人生观三个不同维度的内容,所以我需要分别来回答。
复古作为一种风格是区别于流行的,在绘画、音乐、服装等多个领域都有体现。至于为什么高级,就我在ArtCenter学习的经历来看,复古的元素在他们珠宝设计和服装设计中都不会特地去使用,因为难以把握,单纯的元素使用很容易,但是想要抽象出一股属于自己的巴洛克风格的概念又过于艰难了。所以一般我在生活里常见的复古,都只是一些旧的元素重现,比如木质雕花的家具、镶着镀金花纹的硬皮笔记本、某种现代字体和古代书籍封面的Kindle保护壳之类的,其实与其说是复古,不如说是大众文化的一部分,而且也并不高级。这种伴有复古元素而已的“高级”只是没有认识到流行文化广泛性的一种不全面的认知。
我还并没有机会接触过真得复古,只是见到被使用的生硬的复古元素而已。按山本耀司的话,有些时候设计师手底下的复古真得就是土特产陈列而已。
接下来说小众。小众的东西在纳入到社会大规模生产之前,往往具有生产者和使用者高度重合的特点,也就是自己给自己做。其实换句话来说,咖啡文化是一种大众文化,但是自己研磨、制作咖啡,往往就算得上是小众了。但往往小众文化的群体被发现具备了商业价值,就会被媒体重复曝光,从而新的受众奔小众而来,结果小众变得不小众。所以如今我们在各处媒体上看到的小众,已经变成了“这个文化群体很特殊”的宣传词了,它是用来满足那些需要确证自己与众不同的消费者的一个符号。
厌世,现代哥特就有很强烈的厌世气息,但是如今也说不上高级,在这边属于常见,比如皮鞭狗链的SM就是从偶像哥特里面衍生出去的。说到这我想起来了叔本华,这个哲学家一生都在发表着他那“达观”的厌世和厌女思想,认为一对父母如果仁慈,就不该让孩子生下来。而这个哲学家,当然也非常有意思,说过要么庸俗,要么孤独这样子容易被人随意阐发的名言,所以可以看到,那些孤独的人,如果不能把自己提到一个高于一般人的位置该如何生存呢?
所有高级:复古的高级,克制的高级,阶级的高级,超现世的高级,都是人类的美好设想,他们分别在消费文化,艺术领域,社会生活和宗教体验等不同的领域里面发挥作用,可以说,只要能让自己特殊起来,什么样的东西变得高级不行呢?
■网友的回复
谢邀。
因为审美改变了。我们开始接受与从前不同的美。
我们不再一味追求从前大众审美上的美人,东方人棱角分明也是美,长得有特色也是美。东方审美已经不是小脸瓜子脸的天下。看上去冷冷的,酷酷的,方脸长脸同样可以被称为“美”。
我觉得“高级”是个模棱两可的词。就像可爱一样。“ta不算漂亮,但是很可爱”谁知道说的可爱是什么呢,可以是长相可爱,更可以是行为表现品行言论可爱。同理高级。“ta不漂亮,但是高级”气质眼神高级。谁说长得好看才算是高级,你长相不符合大众审美,但是你同样可以被说可爱被说高级。
但是辨析一下高级和可爱。可爱更宽泛一些,任何都可以被说可爱,但是高级不是,它得独特,甚至我们可以说“高级”给人感觉以距离感。我们曾经把CHANEL Dior Gucci等等高奢称为“高级”,因为贵啊,贵就买不起了,买不起怎么办啊,看着呗。我羡慕我觉得很厉害,所以就高级了。到不说有多漂亮,就它那个品牌logo放那里我就觉得很牛逼了。看吧距离产生美。看看现在说的“高级”有哪些呢,小众化的东西,复古的,厌世,都是离我们比较遥远的,需要我们刻意去寻找。汉服算是“复古”中的一类,穿上去很优雅吧,但是这还不符合当今说的高级定义,它还需要具备【不日常】。谁都不会把汉服穿到学校单位去,因为太尴尬了,感觉别人和你朝代不同,你格格不入。厌世脸,有别于大家感觉很温暖的笑颜,你看上去那么冷漠,感觉世界被你讨厌了嫌弃了,嗯距离好远啊。
所以说啊,高级这个形容词已经不是形容高奢高定之类的了,而是更广泛的【具有距离感的人或者意识形态】,就像是距离产生美一样。你很少接触到所以就很独特了。
没办法说你长得好看长得漂亮长得帅气,你不符合我的审美,你不符合东方温婉的美人,我该说你夸你呢!啊你长得好特别我觉得越看越好看!啊!你好高级!
所以说,说长相的话: ①你长得好看可以说你高级也可以说你漂亮帅气
②我说你高级不一定你长得就符合大众审美,我不觉得你很帅气很漂亮,但是你有特色,你气质高,我觉得还不错。
物品和意识形态的话:①确实是非常精美,一看就是精雕细琢的,以及大家所公认的奢侈品非常高级【这是我们通常意义上的高级】
②有点距离感,不太常见但是我觉得也很好看,我挺喜欢的,也可以称之为“高级”
我们定义了更多的美其实也是件好事吧。不把美局限于当代人的审美观念中,去接受了更多更不为人熟悉的美。作为一个形容词,我觉得它很不错。
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但是艺术就是高级吗?怎么可能!!
或许也是因为搞艺术就像游离在世界之外感觉很高端很神秘就很高级了吧(*?ω?)
“高级”作为一个定义,我觉得又太狭隘了。谁告诉你艺术就是高级,厌世就是高级,小众就是高级呢?
为了追求所谓“高级感”去找小众的已经被淘汰了的东西来博取眼球,哗众取宠吧。
■网友的回复
人类作为一种社会动物,永远都在追逐潮流,对一件事物的好恶程度往往是与它们的潮流指数相关的。
当一个事物非常小众,以至于普通人都没听说过,那么很多人会排斥;而当一个事物太过流行,以至于烂大街,很多人也会排斥。归根结底是人类想要在社会这个群体中获得关注和地位。
如果一样事物,并非主流,可是会有相当比例的一部分人喜欢,那么号称喜欢这个事物的人就会获得想要的关注,因为喜欢这种事情本身,意味着你有个性但不是异类,有品味但是不随波逐流,自然就会营造出一种高级的感觉。题主你说的这几样事物,恰好都是最近十几年热度在逐渐上升的非主流事物,因为你一直喜欢所以你感觉不到,但是对于追求潮流的人来说,它们只不过是能够给自己贴上一个高级标签的工具而已。
■网友的回复
谢邀。
高级还有另外一个代名词叫“逼格”
所谓逼格,
不就是众人群起追之时,高傲的我偏不人云亦云;
不就是在众人求而不得时,厉害的我轻而易举;
不就是在众人遗忘的角落里,拾起兴趣标榜自己的与众不同。
在答主有限的生命里遇到的那些少有的、强行活在“高级”人设里的人(注意这里强调的是强行),大多数是想与众不同、想出类拔萃却没有出口的人呢。
真正的“高级”总是与普世价值观相吻合,孝顺、能干、天赋异禀、坚韧不拨、善良等等。
那么大多数普通人的眼中的“高级”,无外乎是这些在生活中无力与众不同的YY党,挂着高级的帽子大摇大摆的闲荡在漫漫人生路上。
劝君共勉,一起走出“高级”的人设和物设,不以任何事物的高低标榜自我的价值。你要知道努力生活、积极入世的样子一点也不难看,这样的你很美很迷人。
■网友的回复
这个你要问当今很多无良媒体了。
学媒体学传媒的人对其他专业是有距离的,而又因为工作时常要描述其他专业的内容,必然报道会出偏差。
有偏差就会有奇奇怪怪的挂钩,普通人还跟着相信什么高端大气上档次。吓得古典音乐都不敢听,古典绘画不敢看,古代文物展不敢去。
■网友的回复
高级的永远是小部分人,所以小部分人意味着高级~显然他们高中数学充要条件那章没学好
■网友的回复
你相信这一系列等号开始于《灌篮高手吗》吗?
■网友的回复
说实话,我也挺疑惑的。
■网友的回复
【一部分人群到底是咋把“复古”“小众”“厌世”与“高级”画上等号的】 你换一种方式理解就行了...
复古的东西很小众很小众,喜欢这种小众思维的人必然有种厌世倾向(厌世并不是要寻短见的意思....),但这些人往往觉得自己的喜好很高级.
为什么要换一种方式去理解.
第一: 你可以把复古单列为一部分,然后把小众,厌世,高级三个字列为另一个部分. 把复古换成任何一种小众事物都说得通. 比如日综粉,泰剧粉,英剧,美剧粉等等.
第二: 不要仅站在小众人群的视角上去考虑问题,要站在更广阔的思路上去思考. 小圈子里的人觉得大众文化水平低,庸俗. 但反过来在人家眼里,小圈子里的人也是孤僻,变态,不接触世界的废物.
总之一句话,如果不能互相理解的话,那么至少不要互相伤害吧. 动物园还要把动物分开呢.


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