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曾小燕|八月十五月儿圆-曾小燕


曾小燕|八月十五月儿圆-曾小燕
本文插图
八月十五月儿圆
曾小燕
中庭地白树栖鸦 ， 冷露无声湿桂花 。
今夜月明人尽望 ， 不知秋思落谁家 。
关于中秋 ， 应该是除春节以外 ， 最能引起国人重视的传统节日了 。
幼时曾被父母寄养乡下 。 记忆中 ， 炎热的夏季 ， 劳作一天的祖辈们 ， 喜欢在傍晚时分 ， 往地坝里搬几张长条凳 ， 凳子上铺了细竹竿串成的凉床棍 ， 七八个小孩子光着身子 ， 挤挤挨挨躺在凉床棍上 ， 竖起耳朵听外公讲那些稀奇古怪的故事 。 当然 ， 孩子们最喜欢的还是在中秋的夜晚 ， 听外公讲“嫦娥奔月”的神话故事 。
外公说 ， 很久很久以前 ， 有一个美丽的姑娘名叫嫦娥 ， 她是射箭高手后羿的妻子 ， 因为她偷吃了后羿的“长生不老”药 ， 得以成仙 ， 奔入月宫 ， 变成了月亮仙子 。 后来 ， 人们开始在中秋这天祭拜月亮 ， 顺便也拜拜这位美丽的月亮仙子 ， 拿什么拜呢 ， 当然是圆圆的月饼了 。
说到月饼 ， 在那个物资匮乏的年代 ， 乡下孩子肯定是吃不到这种糕点的 ， 但家家户户都会打“糍粑”拜月亮庆团圆 。
中秋前两天 ， 外公就会洗好碓窝和槌棒 ， 外婆则泡好糯米 ， 炒出香喷喷的豆子 ， 磨好细软的豆面 。 中秋这天 ， 从十几里外银家沟赶来的三姨爹 ， 和外公一起 ， 把蒸好的糯米放进碓窝 。 他们脱掉外衣 ， 露出健壮的胳膊 。 他们轮番举起槌棒 ， 用尽全身力气将槌棒摔进碓窝 ， 那一根根凸起的青筋和着一声声高亢的“嗨-呀” ， 迎合着碓窝槌棒的撞击声 ， 吸引了众多村民驻足围观 ， 更勾起了孩子们欢悦的食欲 。 人们饶有兴趣地讨论着这窝打出的糍粑可以摊出多少张月饼 ， 可以走多少家亲戚 ， 可以跟多少人团聚重逢述说思念······
新出窝的糍粑粘稠滚烫 ， 外婆在凉水里浸一下手 ， 快速地从碓窝里扯出一小坨糍粑 ， 在准备好的白糖豆面里滚一圈 ， 然后递给早已口水滴哒的我 。 对一个小孩子来说 ， 糍粑如此地香甜糯软 ， 哪还有心思挂念远方的父亲母亲呢！
长大了才知道 ， 关于“月饼”一词的由来 ， 与唐朝名将李靖吃祝捷饼、杨贵妃吃胡饼都有关 。 其实在宋代 ， 人们并不把月饼叫“月饼” ， 而是称之为“金饼” ， 宋代文学家苏舜卿有诗曰：“云头艳艳开金饼” 。 到了明代 ， “月饼”才正式定名 ， 中秋节吃月饼的风俗得以广为流行 。 如明嘉靖《威县志》称“中秋 ， 置酒玩月 ， 为月饼馈之” 。 明朝田汝成的《西湖游览志会》也有记载“八月十五日谓之中秋 ， 民间以月饼相遗 ， 取团圆之义 。 ”
成年后的我 ， 许了一个年轻军官 ， 与之相隔天涯 ， 两地奔波数载 ， 最恐过中秋 。 多年后 ， 戍守边防他终于回家 ， 中秋才成了真正意义上团圆的节日 。
如今又到中秋 ， 那些琳琅满目的大小超市里 ， 摆满了包装精美口味各异的月饼 ， 农贸市场也有人打起了糍粑 ， 晨起的人们在碓窝前排起了长长的队伍 。 过上幸福日子的人们 ， 并没有忘记八月十五吃月饼打糍粑这个传统节日 ， 他们依然把团圆当成一种虔诚的夙愿和内心最真实的渴求 。
想起了早已作古的外公 ， 想起他在八月十五的夜晚讲起的故事 ， 想起他用节省一年的糯米为我打糍粑的场景 ， 想起他为了让我和父母早日团圆 ， 勤扒苦做的日子······
他可能不知道 ， 如今飞天探月已不是神话 ， 相隔千里已然咫尺 。 团圆 ， 只是一句话的事情！
八月十五月儿圆 。 想起多年前的中秋 ， 当嘶鸣半宿的虫儿们疲惫了 ， 月亮悄悄爬上树梢 ， 皎洁的月光洒满故乡的田野 ， 静静流淌的小河泛着银光 ， 睡意渐浓的孩子们 ， 听着外公的神话故事 ， 睡进了朦胧的月光之中 。
梦里 ， 他们都住进了月宫 ， 变成了飘飘欲仙的嫦娥 。


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