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专访北京市天坛公园园长李高：到2030年，完整的天坛将会呈现在世人面前( 四 )


第三个标准也是一个非常重要的标准 ， 就是天坛的存在印证了其对世界四大文明之一——中华文明产生过巨大影响 ， 影响了它的宇宙观和自然观 。 刚才已经说了宇宙 ， 再说一下自然 。 “道法自然 ， 天人合一”是中华民族内在的生存理念 ， 这恰恰印证了天坛存在的一个重要价值 ， 就是它体现了中国古人的宇宙观 ， 天人合一、心物一体 。
为啥现在大家吃东西时遇见手工的就一定要好好尝尝 。 手工制品为什么和机器产品不一样？就因为手工制品在制作过程中 ， 制作者用心在做 ， 出来的产品当然好 ， 心物一体 ， 呈现给大家的就是一个完美的东西 。 如果是机器产品 ， 只有物 ， 没有人的精神在其中 ， 这样就生产不出好的产品 。 这就是天人合一、心物一体对于天坛遗产价值的真正体现 。 北京旅游网：天坛其他建筑还有不少也是世界上独一无二的 ， 比如回音壁、三音石、天心石、丹陛桥、双环万寿亭、无梁殿等 。 请分别介绍一下这些景点 ， 以及它们的独一无二之处 。
专访北京市天坛公园园长李高：到2030年，完整的天坛将会呈现在世人面前
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专访北京市天坛公园园长李高：到2030年，完整的天坛将会呈现在世人面前
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专访北京市天坛公园园长李高：到2030年，完整的天坛将会呈现在世人面前
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天坛公园李高园长：天坛建筑其实是一个整体 ， 不能单独拿出来某一个建筑去说明这个遗产的价值 。 天坛人都有一个习惯的说法 ， 说天坛可以用几个数字来代替 ， 1、3、5、7、9 ， 就能够把天坛给概括了 。 为什么这么说呢？来天坛的中外游客主要走轴线 ， 从南门进来基本上要走圜丘、回音壁 ， 要走祈年殿、丹陛桥 ， 轴线走完了出东门或者出北门 ， “1”就是这一条轴线 。
专访北京市天坛公园园长李高：到2030年，完整的天坛将会呈现在世人面前
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“3”就是天坛有三道坛墙 。 看这张图可能比较清楚 ， 这是我们在规划里边做的完整天坛图 。 三道坛墙分别是外坛墙、内坛墙 ， 以及祈谷坛与圜丘坛中间的界墙 。 完整的天坛为啥跟现在看到的天坛不太一样？因为现在大家进来以后只看到了天坛的一部分 ， 没有看到完整的天坛 。 完整的天坛 ， 北边是圆的 ， 南边是方的 ， 这是天圆地方的具体表现 。
专访北京市天坛公园园长李高：到2030年，完整的天坛将会呈现在世人面前
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“5”代表什么呢？就是5组建筑 。 其中 ， 一是祈年殿不用再介绍 ， 前面说的已经很详细 。 二是圜丘这组建筑 ， 刚才也说到了 ， 这是祭天的场所 。 三是服务于皇帝祭天的斋宫 。 斋宫这组建筑是专门为皇帝来天坛祭天祈谷进行斋戒的地方 。 斋戒以后进行祭天祈谷 。 四是服务于整个皇家活动的艺术建筑——神乐署 。 神乐署虽然在天坛外坛 ， 但是它不单独服务于天坛 ， 它可能还服务于皇宫里边的相关活动 。 比如皇宫里有庆祝活动 ， 乐舞生就要从天坛的神乐署调过去 ， 去紫禁城里边去演出、展示 。 五是一组确确实实服务天坛祭祀大典的建筑——牺牲所 。 这个名字大家一听就知道它是干什么用的 ， 它的功能是什么 。 所谓的牺牲所就是养祭祀牲畜的地方 。 现在牺牲和原来的牺牲 ， 我觉得应该有同等的价值 ， 都是为了崇高的事业而献身 。 现在为了崇高事业献身的人叫牺牲 。 原来猪、牛、羊、鹿、兔这些祭祀用品 ， 也是为了崇高的事业而献身的 ， 也是牺牲 。 为了祭祀皇天上帝 ， 这些养牲畜的地方 ， 就叫牺牲所 。 这组建筑现在已经消失了 。
现在还可以看到一段牺牲所的残墙 ， 大概30多米 。 在天坛医院的家属区里边 。 这段残墙非常关键 ， 我们依据这段残墙推测出牺牲所的具体位置 。 现在天坛医院已经做了搬迁 ， 我们希望整个天坛恢复完整 ， 当然我们1998年申遗的时候 ， 市政府也正式向世遗组织做出了庄严的承诺 ， 就是2030年恢复完整的天坛 。


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