通鉴|晋阳起兵真的是李世民策划的吗？真相是什么( 二 )
李渊当时还对李世民说了句：“隋历将尽，吾家继膺符命，不早起兵者，顾尔兄弟未集耳。”
他的意思也说得很明显了，隋朝肯定要灭亡了，我要不是顾及到你在河东的哥哥李建成和弟弟李元吉的话，我早就起兵反隋了。
反倒是李世民劝李渊“以观时变”，看到这里，也看得出来创业起居注和两唐书、通鉴的记载几乎是反着来的。
后来，隋炀帝从江都派了个使者来太原，李渊听说之后高兴得跑去对李世民说：“吾闻惟神也不行而至，不疾而速。此使之行，可谓神也。天其以此使促吾，当见机而作。”
这句话彻底暴露了李渊的野心，“见机而作”，只要时机合适，立即造反!创业起居注也说“雄断英谟，从此遂定”，造反这件事就这么定下来了，是谁定下来的呢?是李渊，不是李世民。
为了日后有足够的实力起事，李渊招兵买马的同时，还“命皇太子于河东潜结英俊，秦王于晋阳密招豪友”，可新唐书中却成了“高祖子世民知隋必亡，阴结豪杰”，前者是李渊的命令，后者是李世民主动行为，完全相反。
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李渊率军驻扎在兴国寺的时候还对李世民说：“纪纲三千，足成霸业。处之兴国，可谓嘉名。”他所说的每一句话，实际上都是谋逆之言，他之所以驻兵于兴国寺，所想要的便是“兴国”二字，可国又不是他的，怎么兴?唯有自己建国了。
此外，对于李世民、裴寂等人以晋阳宫宫人服侍李渊一事，创业起居注中更是只字未有，完全是因为王威、高君雅二人发现了李渊的野心，想谋诛李渊，李渊收到了消息之后，这才一不做二不休、先下手为强地杀了王、高二人，随后和刘文静、裴寂等人商量之后，做出了起兵的最终决定。
所以，按照创业起居注的说法，李渊才是晋阳起兵的主谋，并且在刚刚被任命为太原留守之后便已经有了割据称雄的野心。
对于晋阳起兵的主谋，两唐书、通鉴和创业起居注为何会是两种截然相反、互相矛盾的记载呢?
实际上，这事还得说到“玄武门之变”，李世民之所以能够当上皇帝，正是因为及时并且成功地发动了这场政变，杀了李建成和李元吉二人，然后控制并强迫李渊交出权力，先立李世民为皇太子，随后禅位给李世民。
所以李世民能够坐上皇位，手段多少有点不光彩，虽说最是无情帝王家，可是弑兄弟而迫父兄终究有违人伦，会受到天下人的指摘。
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李世民也知道“玄武门之变”会成为自己一生的污点，所以为了洗清或者掩盖这个污点，他用了两种方式，一种是用历史功绩为自己辩护，另一种则是有意地篡改或删减史书上的文字记载。
对于晋阳起兵之事，两唐书、通鉴之所以和创业起居注之所以会呈现出两种截然不同的记载，原因便在于李世民当了皇帝之后，插手了史书的记载工作，史官们一则想要巴结和讨好李世民，二则也畏于他的权威，生怕自己落得个和司马迁一样的下场，所以也只能竭尽自己所能地去为他修饰和掩盖这段历史。
当然，李世民将晋阳起兵的功劳揽到自己身上，实际上也算是一种“造神”行为，他要将自己打造成为一个绝对英明神武的形象出现在人们的眼前，只有这样才能受到所有人的敬畏，也只有这样才能体现他得位之正。
于是这才有了李渊和李世民各执一词的怪异现象，不过，创业起居注毕竟出于李渊创业打江山时期，可信度也应高于两唐书和通鉴。
所以，晋阳起兵的主谋应当是李渊，而非李世民。
如果让李渊看到两唐书和通鉴的话，他恐怕也会跳起来愤怒地说：不，朕才是晋阳起兵的主谋，老二太混帐了，连这事也要抢!
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