清朝|清代状元的后人隐居深山状元府,守护着祖宅无水无电乞讨度日( 二 )



1905年 , 科举制度废除 , 在中国存在一千多年的选官制度 , 宣告着结束 。 对于许多的学子而言 , 科举制度的覆灭也让他们为之奋斗多年的梦想破碎 。 无数人因为科举制度的取缔而癫狂 , 甚至是无所事事 。
在科举制度废除以后 , 清朝已经获得功名的状元并没有受到太大的影响 , 等到1911年 , 清朝宣统皇帝宣告退位 , 清朝状元以及很多状元 , 都迎来政治生涯的尽头 , 毕竟新政权绝不会轻易接纳前朝的读书人 。
而曾经一门两进士的牛家 , 却因为科举制度和清朝的覆灭 , 也逐步走向衰落 。 以当时的情况来看 , 许多像牛家一样的家庭 , 都因为清朝的覆灭而走向衰落 。 加上时间的推移 , 曾经状元之家的辉煌便不复存在 。
然而 , 作为曾经状元之家代表的牛家 , 也因为时代的变迁而失去光芒 。 如同现在的牛诗静 , 则正是落寞状元之家的完美体现 。
清朝|清代状元的后人隐居深山状元府,守护着祖宅无水无电乞讨度日
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三、状元之后的衰落
作为文武状元的后人 , 牛诗静自小便享受过无上的荣光 , 在村子里 , 他一直被祖先的光芒笼罩 , 不管是村里人还是外边的人 , 总是联想起来牛诗静的祖先 。 在不知不觉中 , 牛诗静也成为了当地的名人 。

如今 , 在现在虎牢关西的南屯村饮马沟里 , 有一副牛风山的壁画 。 而牛诗静所居住的地方是他们祖先所建设的状元府 。 当时的牛凤山被皇帝钦点为武状元之后 , 可谓是风光无限 , 原本村里破旧的老房子已经无法与其身份相提并论 。 为此 , 村里人特意给牛风山修建了一座宅院 , 也就是状元府 。
据悉 , 如今的牛诗静已经七十多岁 , 但依旧过着极其普通的生活 。 仅仅从他的穿着打扮上来看 , 完全看不出他是文武状元的后人 。 尤其是如今牛诗静的生活方式 , 更是无法让人理解 。
一直以来 , 牛诗静都居住在祖先居住过的状元府 , 在这里 , 牛诗静过着没有电 , 没有水的生活 。 别说是状元之后的光芒 , 牛诗静连普通人的生活水平都难以达到 。 即便如此 , 牛诗静仍在这里快乐的生活着 , 似乎 , 从没有任何的事情能够影响他心中的快乐 。
客观的说 , 牛诗静就像是一个乞丐 , 但是牛诗静这个乞丐绝不是无所事事 , 以乞讨为生的乞丐 。 相反 , 他是拥有国家补助的人 , 并且他把自己的补助全部留给需要帮助的人 。 然而 , 他所展现出来的乞讨 , 也是别人主动赠予 , 主要是食物 , 其实也是为了突出对牛诗静的尊敬 。
清朝|清代状元的后人隐居深山状元府,守护着祖宅无水无电乞讨度日
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作为曾经状元的后人 , 牛诗静的生活和品质都是独具一格的 。 尤其是他以“乞讨”为生 , 却将自己的钱财捐出去的做法 , 实在是让人难以理解 。 不过话又说回来 , 牛诗静恰恰用这样的生活方式展现出他独特的一面 。
对于牛诗静本人 , 村里人都非常的尊敬 , 把他当做灵魂般的人物 。 可以说 , 牛诗静走到哪里 , 便吃到哪里 , 这也是村里人对于牛诗静最好的敬重 。 虽然方式简单 , 但却将对牛诗静的敬重展现的淋漓尽致 。
结语:
准确的说 , 牛诗静作为曾经状元的后代 , 他们家族昔日的荣光已经不复存在 。 不过牛诗静可以从某些角度继承家族的忧国忧民的传统 , 足以见得牛诗静的优秀之处 。 可以说 , 对于牛家而言 , 牛诗静此时的状态也是他们值得骄傲的地方 。
与此同时 , 我们不得不承认时间对于一个家族所带来的影响 。 正所谓:“穷不过三代 , 富不过三代 。 ”在时间齿轮的推动下 , 任何人和事都会悄然消失 。
参考资料:《琵琶记》
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