唐太宗|一代明君唐太宗晚年的昏庸：好尚功名、奢侈荒淫、渐恶直言
唐朝的政治清明 ， 幅员辽阔 ， 无论是从政治经济方面来说 ， 还是从思想文化方面来说 ， 都对当时的世界有着不小的影响 ， 直到今天 ， 国人依然因此自豪地称自己为"唐人" 。 谈到唐朝 ， 就会自然而然地想到那位在整个中华历史上有着不容忽视的影响力的人--千古一帝唐太宗(李世民) ， 在其当政的二十三年里 ， 他既往不咎 ， 知人善任 ， 从谏如流 ， 整饬吏治 ， 复兴文教 ， 在军事上 ， 他多次对外用兵 ， 使唐朝声威远播 ， 四方宾服 ， 开创了历史上著名的"贞观之治" ， 然而 ， 这样一位出色的君王在晚年的一些行为却令人失望 ， 甚至让人感觉他有些昏庸 。
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【唐太宗|一代明君唐太宗晚年的昏庸：好尚功名、奢侈荒淫、渐恶直言】唐太宗与著名谏臣魏征之间的关系至今都是令人称道的君臣佳话 ， 据《贞观政要》中记载魏征一生谏诤达数十万言 ， 可以说唐太宗能开创出贞观之治离不开魏征的直言敢谏 。
《新唐书?卷一一 魏徵》中更是着记载唐太宗在魏征去世后说到：
"以铜为鉴,可正衣寇；以古为鉴,可知兴替；以人为鉴 ， 可明得失 。 朕尝保此三鉴 ， 内防己过 。 今魏徵逝,一鉴亡矣 。 "
从这段话就可以看出唐太宗对魏征的欣赏与倚重 ， 然而 ， 在魏征去世后 ， 唐太宗却推倒他的墓碑 ， 磨平他的碑文 ， 而这相当于抹杀了魏征一生的功绩 ， 这是何其重的惩罚啊！据考证 ， 唐太宗所以这样做有两点原因：一是怀疑魏征生前的时候和太子沆瀣一气 ， 结党营私；二是有人举报魏征曾把进谏的折子送给史官记录损害了自身形象 ， 可于情 ， 他与魏征相处二十三年 ， 对其性情不可能不了解 ， 应当对这种想法嗤之以鼻；于理 ， 这一切只不过是他个人的怀疑 ， 并无实证 ， 但无论从哪点说 ， 唐太宗的行为都欠妥当 ， 令人十分气愤 ， 令朝臣寒心 ， 而这也恰恰暴露出唐太宗好尚功名的事实 。
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其实唐太宗好尚功名这一点在魏征没去世前就有迹可循了 ， 《资治通鉴》卷196记载 ， 贞观十六年(642) ， 唐太宗向褚遂良要求查看起居注(记录君主言行 ， 借以鞭策君主 ， 让其不敢胡作非为 ， 历来不许皇帝查看 ， 保证史官的公正执笔) ， 被褚遂良以"史官书人君言动 ， 备记善恶 ， 庶几人君不敢为非 ， 未闻自取而观之也！"为由拒绝后 ， 唐太宗随即说出"朕有不善 ， 卿亦记之邪"暗示褚遂良删改其中他做的不好的地方 ， 褚遂良假装没听懂 ， 没照唐太宗说的做 ， 但唐太宗依然不死心 ， 再次向房玄龄索要 ， 房玄龄等一众大臣苦劝无果 ， 只好想出个折中的办法 ， 删减起居注编写成记录李渊、李世民两朝的《实录》 ， 而自此以后 ， 起居注几乎再也见不到了 ， 流传下来的《实录》与留存下来的起居注相差非常大 ， 例如 ， 在《大唐创业起居注》中记载李渊起兵时其长子李建成贡献颇多 ， 李渊也并非无谋之人 ， 然而在《旧唐书》、《新唐书》中 ， 却是过分夸大唐太宗的功劳 ， 弱化甚至抹杀他们二人的成就 ， 要知道《旧唐书》和《新唐书》正是依据《实录》来编写的 ， 而《实录》却是经过唐太宗授意美化过的历史 。
我想 ， 唐太宗之所以这样做 ， 是想通过美化自己来说明自己登上皇位的合理性与必然性 ， 从而达到掩盖他身上的污点(玄武门之变)的目的 。 众所周知 ， 同样被称作千古一帝的秦始皇都未尝做出更改历史的事情 。 如果说这都不算是好尚功名的话 ， 那究竟什么样的行为才能算呢？
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不仅如此 ， 唐太宗晚年更是过分奢侈荒淫 ， 这一点与他前期形成了鲜明的对比 。 如大肆修建规模宏大的宫室 ， 如果建造的宫殿不合心意 ， 就说失了大唐的威仪 ， 再修另一座更加奢华的宫殿 。 据历史记载 ， 在唐太宗晚年时修建了翠微宫、飞山宫、玉华宫等多处宫殿 ， 每一座宫殿都是由真金白银"堆砌"起来的 ， 每一座宫殿的背后又有多少家庭离散 ， 而这些全是因为唐太宗一人的欲望 ， 为了满足他的欲望 ， 百姓又付出了多大的代价 ， 要知道每次的修建所需的东西皆"取之于民"！
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