行善积德|现代易经泰斗邵伟华：被人算活不过60岁，却健康至今！我破解了命运之谜！( 三 )
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行善积德可以改善命运
有的人会问：为什么有的人心很坏 ， 却得不到报应 ， 还很好运；有的人心肠很好 ， 却老是不顺 ， 甚至有灾？要回答这个问题 ， 并不复杂 。
人的灾福有前世造下的和今世作的 。前世造的福 ， 就像在银行里存款一样 ， 今生来享受；前世作的恶 ， 就像欠债一样 ， 今生来偿还 。
有的人虽然前世行善积德存下了福份 ， 今生不行善积德 ， 就像银行的存款一样很快就会用完 ， 有的甚至在今生做坏事 ， 他的福份就会减少或者抵消；
有的人现在很坏 ， 不但没有受到报应 ， 而且很好运 ， 那是因为他前世积下的福还未用完 。
当他的福一经用完 ， 他今生作的恶习就会遭到报应；如果今生作的恶不遭恶报 ， 下世就会遭恶报 。
有的人现在虽然心肠好 ， 但总是运程不顺 ， 或者有灾 ， 这就是他在前世欠下的债 ， 今生来还债；如果他今生心肠不好 ， 继续干坏事 ， 老帐新帐一起算 ， 灾就会更大 。
他今生心肠好 ， 一者可抵消前世的罪孽 ， 再者可为老年或下世造福 。
这就像现在的犯人一样 。如果他在服刑时期 ， 不接受改造 ， 继续作恶 ， 就会罪上加罪；
如果他不但接受改造 ， 而且认罪悔罪 ， 立下新功 ， 可将功补过 ， 如果立了大功 ， 为国家作了大的贡献 ， 就会减刑 ， 得到宽大处理 ， 提前释放 ， 不仅恢复自由 ， 还会给他安排工作 。
还有的人说：“我的命不好 ， 这是前世造就的 ， 是无法改变的 。”因而消极对待 ， 听天由命 ， 受宿命论的影响 ， 这是极其错误的 。
既然人的命运好坏 ， 是自己行善积德 ， 或者是行凶作恶、心术不正所造成的 ， 那么 ， 行善积德能造就命运 ， 行善积德也必然能改善命运 ， 这毫无疑问 。
行善积德能造好命也能改善自己不好的命运 ， 这都是内因在起决定的作用 。
要真正做到行善积德 ， 必须要认识到行善积德是给自己造命运 ， 给儿孙造福 。这是一个伟大而又鲜为人知的道理 。
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行善积德改命的3个真实案例
行善积德、做好事能改善不好的命运 。也就能化灾免灾 。这种事例现在不少 ， 古代也很多 。
第一则：裴度任三公
唐代的裴度 ， 有一位高僧给他看相 ， 断他一月内要饿死 。一个月后 ， 这位高僧又看到他说：“你今后位至三公 。”
裴度不服气地说：“你一月前说我要饿死 ， 现在又说我今后要位至三公 ， 这是何说？”
“因为我说你要饿死之后 ， 你回去做了好事 ， 所以免灾不死 ， 还要高升 。”
原来 ， 裴度一天在庙会时 ， 拾到两条很贵重的玉带 ， 就在庙前坐等失主 ， 失主原来是一个很富贵的小姐 ， 为了感谢裴度 ， 就要送他一条玉带 。
裴度说：“我要是贪求玉带 ， 就不会在这里等失主了 。”后来裴度果然官位至三公 。
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第二则：袁了凡中进士
明朝的进士袁了凡 ， 他原来不信命 ， 后来有一个算命的给他算的事 ， 件件应验 ， 他才信命 。又算他无官 ， 终生无子 ， 他也矢信不疑 ， 认为是命中注定的 ， 只好消极对待 ， 任由命运摆布 。
有一天 ， 袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他讲“善恶因果循环报应”的规律 ， 告知他“命由我造 ， 福由我求”的改命道理 。袁了凡听后 ， 潜心念佛 ， 处处行善积德 ， 立誓做三千件好事 。
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