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北京大学中国古代史研究中心|李丹婕：薛爱华与《朱雀》的写作背景( 八 )


优秀的史家总是能够“究天人之际 ， 通古今之变” ， 而后“成一家之言” ， 薛爱华在绪论里说 ， “无可否认的是 ， 在某种意义上 ， 这项研究呈现的是我自己心目中的过去 ， 也就是说 ， 在某种程度上 ， 是我个人所特有的” 。 《朱雀》确实可谓是集理性、精确与诗意于一身的独一无二之作 ， 是薛爱华关于中古中国南越之地的思与诗 。 著名爱尔兰诗人叶芝（William Butler Yeats ， 1865—1939）曾著有《凯尔特的薄暮》一书 ， 饱含爱意、下笔深情地记录古代蛮族凯尔特人的民间传说与神话故事 。 在这本书的自序里 ， 叶芝写道：“我忠实、公正地记录下我所听到、看到的东西 ， 除了发些感慨之外 ， 并不妄添自己的想象 。 我的信仰其实与农人们相差无几 ， 所以我所做的 ， 无非只是容许我的这些男人和女人、鬼魂和仙人们各行其道 ， 既不用我的任何观点挑剔他们 ， 也不为他们辩解 。 人所听到、看到的事情 ， 均为生命之线 ， 倘能小心将之从混乱的记忆线轴上拉出 ， 谁都可以用它来任意编织自己想要的信仰之袍 。 我和别人一样 ， 也编织了我的袍子 。 ”这一旨趣 ， 与薛爱华的学术追求 ， 我想是不谋而合的 。
*本文原刊《唐宋历史评论》（第2辑） ， 2016年6月
【北京大学中国古代史研究中心|李丹婕：薛爱华与《朱雀》的写作背景】感谢作者本人及三联书店授权发布


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