乔治葫芦娃|说句实话,教育名家们书里的许多方法,我也用不了、不会用


这两天 , 我又温习了许多名师的著作 。
看过之后 , 我就又越发觉得 , 一个普通老师 , 要当上一个名师、名班主任真的太难了 。
当然 , 我指的这种名师、名班主任 , 不是那些学校、当地教育部门那种评一评 , 领一领荣誉证书的“名师”、“名班主任” 。 而是那些早已成名的、著书立说的、对世界、乃至于中国的教育有一定影响的名师、名班主任们 。
苏霍姆林斯基、陶行知、陈鹤琴、梅贻琦、张伯苓、魏书生、李镇西 , 等等 , 名气越大的 , 看完越觉得让人疏远 。
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许多夜深人静的时候 , 我读他们的作品 , 确实也能读出一点儿意犹未尽的感觉 。 但第二天脑子一清醒 , 要真正去面对学生了 , 又发现这种东西用来陶冶情操真的很好 , 但用来实战 , 就总觉得自己还没有那么高的能力 , 一用就会怪样子 。
只能感触 , 被拔高了的教育理论与低到尘埃里的教授教养实践 , 两者之间的间隔是何止天壤啊!
我有这样的困惑 , 各位 , 你们有么?
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当然 , 我是相信这些内容都是真实可信的 , 都是有价值的 , 否则 , 它们也不可能接受住时间的考验 , 一直流传到现在 , 并且还能让我在夜深人静的时候读之有意犹未尽的感觉 。
但为什么一到应用 , 这些东西就失效了呢?
由于教育的大环境以及发生了变化吧;由于时代观念的不同吧由于再真理式的东西也会有水土不服的时候吧 。 这就像《唐吉坷德》 , 传说在当年也是一本幽默搞笑小说 。 但我们现在去读它 , 一般人还能体会到其中的幽默、搞笑么?反正 , 我是没有体会到 。 读它 , 只是由于它有名 。
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像这类经典类的教育书籍 , 它的美 , 在它的那个时代 , 是大部分人都能够赏识的;但是在不同的时代 , 可能就只会有一小部分人只有通过孜孜以求才能得到它的价值吧 。
读古书不也是这样么?现在的人 , 能读出味道的 , 有多少?
不也只有真正肯钻研的人 , 才能有所收成么?而钻研的过程 , 注定是苦的 。 当然 , 收成后是幸福的 。
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我经常在思索 , 一个老师怎么才能真正做到让教育名家的作品既能津润自己 , 又不至于把自己变成不懂变通的“书呆子”?
目前我是这样做的:
1、名家的作品 , 我仍是坚持读的 。
【乔治葫芦娃|说句实话,教育名家们书里的许多方法,我也用不了、不会用】但是呢?我是抱着赏识的立场 。 陶行知三颗糖转化学生的例子 , 我读了 。 我相信这是真的 , 但我也会结合现在的教育现状 , 去想一想:转化学生 , 真的是三颗糖式的方式就能做到的么?这肯定是不对的 。 陶行知的三颗糖 , 实在不是转化了这个学生 , 他只是解开了这个学生的心结 。 这个学生本身是好学生 。 我们假如看了故事 , 教条的以为 , 在操行上已然泛起了很大偏差的学生 , 是可以通过三颗糖的方式进行转化的 。 那就大错特错了 。
除了赏识以外 , 读名家的作品 , 还为了建立对教育的决心信念 。
许多名家的作品 , 一版、二版、三版···在岁月的长河里 , 跟着需要被改了又改 , 案例和理论被美化了又美化 , 只剩下了“完美” 。
我以为 , 看一看这些“完美” , 没有什么不好的 。
至少 , 这有助于让我们建立对于教育的决心信念嘛 。 最少 , 与现如今的“教育很黑暗”“教育很不行”不同 , 这些“完美”的名家们一直在提醒我们 , 教育是有方法的 , 教育是有但愿的 。
既然当了老师 , 我就情愿被这些内容催眠 。 由于只有这样 , 我才能傻傻地 , 默默地在教育里带着这些幸福前行 。
我始终相信 , “傻人有傻福的说法” , 智慧也有被智慧误的时候 。
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2、多看现如今一线老师、班主任的作品 。
这些作品 , 显然瑕疵许多 。 究竟 , 还没有接受时间的检修嘛 。 但是 , 这样的作品非常接地气 , 代入感很强 。 而且 , 这样的作品理论上的内容少 , 实践性的内容多 , 在看的时候 , 你还可以批判着去看 , 想一想 , 要是我碰到这样的题目 , 应该怎么处理?
看名家的作品 , 相当于下棋看棋谱;看这些一线老师、班主任的作品 , 则相当于看人家实战下棋 。
3、自己多写一写教育上的所见、所想 。
我是一位学校里的德育老师 , 与普通的老师、班主任比 , 我的上风在于接触的班主任更多、碰到的学生题目更密集 , 所以 , 我能够找到的素材也更丰硕 。 好多时候 , 我也会迷茫 , 也会不知所措 。 在这种时候 , 我让自己静下来的方式 , 是把碰到的困惑记录下来 , 然后想一想方法 , 或是心理学上的 , 或是教育学上的 , 假如发现这些都没用了 , 还可以找一找同行们的做法 , 问一问老班主任们的意见 。 一来二去 , 经验也就丰硕起来了 。


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