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西方文明很优越？( 二 )

西方文明很优越？
而且人文主义和道德的缺失进一步加剧了西方文化癫狂的状态 。 为了避免像西方的这种自我摧残 ， 当时中国内有不少的学者都像梁启超一样开始了对西方的反思 。 他们面对着给中国带来战争和进步双重影响的西方文明有了更加深刻的思考 。 有不少人开始抛弃西方文明转而从中国传统文化中寻找救国之道 ， 前面的严复就是其一 ， 梁启超亦是如此 。梁启超对西方文明批评最振聋发聩的是对迷信“科学万能”的批判 。 曾经全世界都差点相信了欧洲的“科学万能论” ， 但是欧战的惨痛教训让全世界都看到了科学的另一面 。 在战争中所使用的武器都是最先进的生产力代表 ， 但是它做了什么呢？只有杀人和流血！西方文明很优越？
梁启超认为 ， 自从科学兴起 ， 宗教的根本受到了怀疑 ， 欧洲人民的信仰出现了分歧 。 唯心主义哲学更是四分五裂 ， 被人唾弃一通 。 在这种纯物质的纯机械的人生观指导下 ， 一切的生活都被归入到“必然法则” 。 这种说法其实就相当于中世纪的思想控制 ， 只不过将统治思想换成了科学而已 。这类似于一种变相的运命前定说 ， 主张命运由科学法则完全支配 。 于是人类的自由意志和善恶的责任就不复存在了 ， 道德的根基几乎被颠覆 ， 所以才造成了西方空前的思想危机 。西方文明很优越？
在梁启超眼中西方的物质主义人生观还充满了享乐、怀疑、畏惧和沉闷 ， 他说：“在这种人生观底下 ， 那么千千万万人前脚接后脚地来这世界走一趟住几十年 ， 干什么呢？独一无二的目的就是抢面包吃 。 ……一百年物质的进步 ， 比从前三千年所得还加几倍 。 我们人类不唯得没有得到幸福 ， 倒反带来许多灾难 。 ”现在来看梁启超的这番言论仍然会有不少人感同身受 ， 我们许多人生活在现代都市里 ， 享受着现代文明的丰硕成果 。 但是与古代盛世下日出而作日入而息的辛勤农民相比 ， 我们是否一定是快乐的呢？在物质上的进步是空前的 ， 但是在精神慰藉上 ， 也许我们真的找不回古人才有的风花雪月的浪漫 。西方文明很优越？
梁启超反对科学主义 ， 但并不反对科学 。 他反对的是西方文明对科学至高无上的推崇 ， 因为这种对科学的极端崇拜会驱除人们内心对善恶美好的感情判断 ， 这就相当于把一个人变成了人工智能 。 如果人类的思考只有理性 ， 那么人类本身便不再理性 。 历史无数次证明 ， 只有真正有温度的民族才能给世界带来美好 。西方文明很优越？
无论是严复也好 ， 还是梁启超也罢 ， 他们都是从仿效西方走到了西方文明的对立面 。 两人双峰联袂 ， 引领了新的一次思想解放 。 或许会有人说这是开历史的倒车 ， 但是我觉得这样的“倒车”或许是前行的更好蓄力 。 或许正是因为对西方文化的重新审度 ， 才有了对国故的重新整理 ， 我们今天所面临的精神危机才不至于那么严重 。我们顺着历史的藤蔓能找到当年学习的旅程 。 从洋务运动开始 ， 我们就开始了几十年的西化运动 。 我们从器物 ， 一直学到思想 。 好不容易爬上了自己曾经羡慕的高峰 ， 结果回头一看 ， 我们效仿的高楼大厦都塌了 。 面对榜样的自我沦丧 ， 我们的视野终于回到了自己身上 。西方文明很优越？
我们慢慢地开始发现自己身上也是有闪光的 ， 而这恰恰是倒下那座高楼所缺失的 。 于是 ， 我们有了莫大的信心 ， 开始回归本土的精神价值 。 从追慕西方转向了弘扬传统 ， 我们有了自己的思考 ， 开始真正属于自己的道路探索 。能够走上这样一条路 ， 我们的确应该感谢那些认真思考西方文明弊端的人 ， 因为他们 ， 我们看到了风云激荡的中西碰撞 ， 也因为他们 ， 我们才有机会真正地发现自己的价值 ， 发现真正的文化高峰 。


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