士族|中国的士族因科举制度而没落，干掉他们的不是平民子弟，而是皇权
谈到《西厢记》 ， 大家肯定会想到崔莺莺和张生的爱情故事 ， 这虽然是一个虚构的爱情小说 ， 但却能在历史中找到崔家的原型 ， 崔莺莺是北方大族博陵崔家 。 这里牵扯到士族没落的现象 ， 如果崔莺莺不是家道中落 ， 如何会和平民张生谈恋爱呢？大家也知道 ， 在南北朝的时候 ， 士族那可是能和皇权对立的 ， 但为何到了唐朝却开始没落了 。 我们一直以来认为 ， 这是因为科举制度的产生 ， 平民子弟有了上升的阶梯 ， 这些平民子弟凭借刻苦读书把世家大族的孩子比下去了 ， 也就是大家常说的''朝为田舍郎 ， 暮登天子堂'' 。 但历史真的是如此吗？
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让我们一起回到唐朝来看看 ， 如果一个人想参加科举考试 ， 他就需要读书 ， 但是在唐朝不是每个人都能读得起书的 。 唐朝虽然有了雕版印刷术 ， 但大部分都是用在宗教上 ， 更别提大规模的线装书了 ， 加之教育也没有普及 ， 因此书籍和老师都是稀缺资源 ， 你要想读书 ， 你就需要有钱 。 平民子弟里是没有几个既有钱 ， 又有时间来读书的 ， 所以说平民子弟想在科举制度上干掉世家大族是不可能的 。 历史数据也支持了这一结论 ， 整个唐朝有四百多位宰相 ， 科举出身的只有50%,其中完全平民出身的只有五十多个人 ， 而士族之中的崔家 ， 一门就出了32位宰相 。 你看 ， 既然权利依然在世家大族的手中 ， 他们又是如何没落的呢？
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答案还是科举制度 ， 但却是科举制度的另一个作用 。 科举制的本质 ， 其实并不是给天下所有的人一个公平晋升的机会 ， 而是让天下所有的人自觉进入国家掌控的体系 ， 也就是大家经常听到的 ， 让天下所有的考生都变成天子门生 ， 这是历代皇帝最愿意看到的 。 在南北朝时 ， 做一个士族也是挺不容易的 。 首先你需要是个大地主 ， 你得养活好多人 ， 建立起自己的武装力量 ， 还得打点好当地所有的关系 。 他们之所以能与皇权对抗 ， 靠的就是自己在地方上的势力 。 但是自从有了科举制度 ， 士族获得权力的路就比较好走了 ， 只要读书 ， 请个好老师 ， 再走点关系 ， 就很容易获得权力 ， 进而进入国家的政治体系 。 人总是会走那些更好走的路 ， 但是忽略那些付出的代价 ， 士族就这样开始走向了没落 。
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唐代的科举制度搞的时间久了 ， 士族就慢慢地放弃了自己在地方上的权力基础 ， 带着一家老小都来到了长安 。 就这样 ， 隋唐的皇帝让士族进入了自己的权利制度 ， 让其慢慢丧失了自己的权利基础 。 这些士族一旦丧失了他们的基础 ， 就变得异常脆弱 ， 命运便掌握在别人手中了 。 可怕的一天还是到来了 ， 公元905年 ， 后来的梁武帝朱温进攻长安 ， 在黄河边杀掉了30个士族高官 ， 这标志着士族开始真正的没落 。
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【士族|中国的士族因科举制度而没落，干掉他们的不是平民子弟，而是皇权】还记得李世民当年所说的那句话--天下英雄入吾彀中矣 ， 以前我们总以为李世民是因为看到全天下的人才都来参加科举考试 ， 他是一时高兴所说的这句话 。 但现在我们才理解了李世民的意思 ， 全天下的英雄都在他弓箭的范围之内 ， 天下的英才都在他的控制范围之内 。 士族的没落 ， 只因为他们选择科举这条捷径 ， 干掉他们的不是平民 ， 而是皇权 。 皇权通过糖衣炮弹 ， 让他们自己离开自己世代居住的地方 ， 来到一个繁荣而陌生的地方 ， 在不知足不觉中被削弱 ， 直到没落 。
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