宋江|此人是梁山天闲星, 最后定型的人物, 却成四巨头之一
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在《水浒传》中 ， 会法术的人有好几位 ， 不仅梁山上有 ， 朝廷官员及三大寇中也有 。书中类似的情节看着非常过瘾 ， 这也是古典小说中一种通用的套路 。在这些人中 ， 公孙胜无疑是最引人注目的一位 。他在《水浒传》的形象以后笔者会用专门的篇幅来讲 ， 本文讲的则是这个人物的来由 。
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从讲史话本及杂剧来看 ， 这个人物令人感到非常诧异 。因为在宋代出现的《宋江三十六人赞》中 ， 并没有这个人物 ， 他是在《大宋宣和遗事》中才开始出现的 。在该书中 ， 公孙胜排名第六 ， 但既不是十二制使之一 ， 也不是劫取生辰纲的好汉 。
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宋江在九天玄女庙看到天书时 ， 太行山梁山泺上除了十二制使和八位劫取生辰纲的好汉 ， 还有宋江之前安排上山的张岑、杜千、索超、董平等四人 。后来宋江又带了八个人上山 ， 公孙胜名应该身在其中 ， 至于他是什么身份 ， 又过什么经历 ， 却没有丝毫的介绍 。
在元代杂剧中 ， 公孙胜这个人物不但没有故事 ， 连人名都不存在 。很难想象这个在《水浒传》中排名高居第四的人物在早期水浒故事中是如此的默默无闻 。有关他的杂剧 ， 最早的也是明代出现的《宋江排九宫八卦阵》 。而有学者认为 ， 该剧的出现很可能是在《水浒传》成书之后 ， 即便这个结论尚有争议 ， 但也能证明一个事实 ， 公孙胜这个形象是《水浒传》中最后定型的一位天罡星 。
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这个最后定型能说明什么问题呢？从《水浒传》看 ， 显然受到没有早期故事原型的影响 ， 公孙胜这个人物的塑造出现了一些问题 。在《水浒传》中 ， 公孙胜的故事主要分成了两个部分 ， 首先是劫取生辰纲 ， 其次是上梁山后的交战经历 。
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劫取生辰纲中 ， 公孙胜的露面就很有问题 。著名学者侯会先生就曾经指出 ， 公孙胜对智取生辰纲表现出了“莫名其妙的热情” 。这个问题出在哪里呢？其实是作者对这个人物的前期铺垫做的不够 ， 他的举动令读者感到唐突 。
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其次 ， 公孙胜在的小说中的时隐时现 ， 也表现出作者在对这个人物刻画中时的一种无奈 。从第二十回上梁山 ， 到第四十一回 ， 这二十多回书中 ， 公孙胜竟然在梁山无所事事 ， 除了第三十二回在梁山上与宋江见面之外 ， 连面都没露过 。等到了第四十二回 ， 作者干脆让公孙胜回家探母 ， 这一去又不见了十二回 。
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【宋江|此人是梁山天闲星, 最后定型的人物, 却成四巨头之一】作为排名高居第四的好汉 ， 如此设计情节 ， 实在是非常散乱 。但到了最后 ， 却又在梁山排名高居第四 ， 这实在是有些莫名其妙 。尽管他在小说中发挥了一定的作用 ， 但却无法弥补在人物塑造上的缺陷 。
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