把书读薄|汪曾祺的鸡汤逻辑( 二 )
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李夏恩的《汪曾祺：鸡汤宗师的暗黑人生》：按照汪曾祺的说法 ， 汪家人具有独特的精神气质——随遇而安 。 尽管汪曾祺总是竭力将美的一面展现给读者 ， 可只要细心搜求 ， 仍可从中寻出一点破绽 。
“我觉得全世界都是凉的 ， 只有我这里一点是热的 。 ”汪曾祺写下这句话时 ， 28岁的他刚从失业和贫困的阴影中解脱出来 。 这位在西南联大即以才华而闻名的肄业生 ， 满怀理想和抱负冲向社会时 ， 却被无情的现实击打得遍体鳞伤 。 这段尴尬的经历在他晚年的回忆中几乎被淡化不提 ， 但在他早年的作品中表露无遗 。
早在联大读书时 ， 贫穷就已跟定这位消瘦的年轻人 。 尽管他在四十多年后的回忆文章中将西南联大的生活描述得宛如世外桃源 ， 但其好友杨毓珉却记录下了他当初的困境 ， “屋里只有一张三屉桌、一个方凳 ， 墙角堆了一床破棉絮 ， 几本旧书 ， 原来此公白天在桌上写文章 ， 晚上裹一床旧棉絮、连铺带盖地蜷在这张三屉桌上 。 ”
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【把书读薄|汪曾祺的鸡汤逻辑】“我认为作家的责任是给读者以喜悦 ， 让读者感觉到活着是美的 ， 有诗意的 ， 生活是可欣赏的 。 这样他就会觉得自己也应该活得更好一些 ， 更高尚一些 ， 更优美一些 ， 更有诗意一些 。 小说应该使人在文化素养上有所提高 。 小说的作用是使这个世界更诗化 。 ”汪曾祺在《使这个世界更诗化》一文中作如是言 。 读罢此言 ， 大致可了解他的艺术追求了 。
有网友这样评论这段话：作家的责任不光展示生活的美 ， 也应当有生活中的丑 ， 人性的美和丑 。 否则作品太虚 ， 没有意义 。 这样的想法 ， 在汪曾祺眼里 ， 肯定是不被认可的 ， 因为他曾明确表示过：“有一些青年作家以为文艺应该表现恶 ， 表现善是虚伪的 。 他愿意表现恶 ， 就由他表现吧 ， 谁也不能干涉 。 ”
汪曾祺在《七十书怀》一文中道明自己的创作立场：有一个文学批评用语我始终不懂是什么意思 ， 叫作“淡化” 。 淡化主题、淡化人物、淡化情节 ， 当然 ， 最终是淡化政治 。 “淡化”总是不好的 。 我是被有些人划入淡化一类了的 。 我所不懂的是：淡化 ， 是本来是浓的 ， 不淡的 ， 或应该是不淡的、硬把它化得淡了 。 我的作品确实是比较淡的 ， 但它本来就是那样 ， 并没有经过一个“化”的过程 。 我想了想 ， 说我淡化 ， 无非是说没有写重大题材 ， 没有写性格复杂的英雄人物 ， 没有写强烈的、富于戏剧性的矛盾冲突 。 但这是我的生活经历、我的文化素养、我的气质所决定的 。 我没有经历过太多的波澜壮阔的生活 ， 没有见过叱咤风云的人物 ， 你叫我怎么写？我写作 ， 强调真实 ， 大都有过亲身感受 ， 我不能靠材料写作 。 我只能写我所熟悉的平平常常的人和事 ， 或者如姜白石所说“世间小儿女” 。
人在一种状态之中久了 ， 便习惯了一种自圆其说的逻辑 ， 高级的还能形成理论和实践上的自洽 。
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