九州心理|你好、我好,大家好!或许我们只是在重复过的关系!


北京联盟_本文原题:你好、我好,大家好!或许我们只是在重复过的关系!
九州心理|你好、我好,大家好!或许我们只是在重复过的关系!
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心理咨询中很多咨询师都是比较喜欢那些非常喜欢自己、崇拜自己、遵守设置、非常配合的来访者 。
这类来访者可能会有些讨好或者过度伪装自己 , 就像想要把自己有趣、活力、生动、遵守设置等讨人喜欢的一面展现出来 。 某种程度类似于人格面具 , 当然也可以说生存方式 。 来访者就是用这样的互动模式来获得人际关系中的关注 。
有时候来访者觉得到咨询时间了 , 就回去咨询 , 觉得不见咨询师会有些想念 。 咨询师也觉得好像来访者好久没有怎么来 。 也就是咨询师对于来访者的反移情 , 同时来访者对于咨询师产生正性移情 。 来访者的正性移情正好和咨询师形成共谋 。 某种程度也是满足咨询师的自恋 。
咨询中的投射性认同出现频率的确很高 , 咨询师没有高度的觉察和分析师的帮助很可能陷入其中并不知道怎么一回事 。当然 , 如果咨询中没有来访者对于咨询师的投射认同 , 就不会持续咨询 , 当然仅仅只有投射认同也就意味着来访者和咨询师在重复来访过去的互动模式而已 。
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我也在反思自己过去咨询经历中 , 的确出现过多次投射认同 , 并且自己处理的某些部分并不是非常恰当 , 同辈督导的时候 , 也指出我的问题 。 并且 , 我发现来访者对于咨询师的观察也往往有时非常清晰 , 尤其在中长程咨询中 , 来访者对于咨询师也算是非常的了解 。
提到这里不得不说最近看到一段话, 感觉很有道理:
2014年曾经有学者针对高校的心理咨询做过调查 , 探究“心理咨询师最重要的品质是什么” 。 研究者根据文献 , 列出了十个品质 , 让咨询师与来访者分别排序 , 而有趣的是 , 咨询师与来访者的排序并不一致 。
1.对于心理咨询师而言 , 他们几乎都选择了 专业能力作为最重要的品质 , 排第二的是亲和力 , 然后是道德品质、心理健康等 。
2.而来访者所选择的品质 ,排第一的是道德品质 , 第二是亲和力 , 第三是保密 , 第四才是专业能力 , 心理健康、热情耐心等排在其后 。
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我们可以发现“心理咨询师最重要的品质” , 咨询师与来访者关注点是不同的 。
咨询师更关注咨询师自身 , 而来访者更关注来访者自身 。
咨询师关注自己的胜任力 ,来访者关注自己在咨询中自己是否会受到温柔对待 , 以及咨询伦理设置对自身的保护 。
从上述可以看出对于来访者 来说更加看重咨询师的道德品质 , 是否可以避免自己受到更大的伤害 。 所以 , 来访会倾向寻找那些自己熟悉的、类似的咨询师 , 尤其对于网络咨询来说:或许你已经你关注我1年时间了 , 通过文字对于渡心人是什么样的风格已经算比较了解 , 实际上我和你之间已经有了部分移情的产生 , 或许你寻找渡心成为你的咨询师 , 已经是构想很多 , 觉得值得信任 , 我们很快的可以建立关系 。
所以呢 , 你也发现 , 我会在文字中有很多自我暴露的部分 , 实际上也是想要更多粉丝了解渡心是怎么的人 , 如果不喜欢 , 那就肯定不用找我做咨询 , 毕竟咨询师和来访者还是需要一定程度的匹配 , 所谓的没有相似 , 也是很难在一起的 。
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渡心本身就是比较真诚、实在的乡镇青年 , 并且很喜欢的自己的村子和家庭氛围 。
回到主题 , 咨询师和来访者互动模式如果一直都是“相敬如宾” , 那就是意味着情感的部分无法完全释放 , 就像那些相敬如宾实际只是表现自己成为对方喜欢的样子 , 当然从阿德勒的思想体系看待就是:一种所谓的“自私” , 不愿(不敢)把真我与咨询师相结合 。 有的理论也叫“假自体” , 实际和人格面具之类的意思比较相近 。


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