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南瓜|庆山寺遗址，出土一件唐山彩，证实佛前不供南瓜是不靠谱的传说

南瓜营养丰富 ， 瓜形美丽 ， 可是它有一个缺点 ， 那就是不能用来供佛 ， 南瓜为何不能供佛？难道就没有用南瓜供佛的地方吗？庆山寺中一件三彩瓷器的出土 ， 却打破了这个传说 ， 究竟是怎么回事呢？接下来让我为您揭秘 。
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武则天垂拱二年（公元686年）十月末 ， 长安正值深秋 ， 枫叶染红 ， 大地沉静 ， 忽然一阵雷鸣震天撼地 ， 随即长安西部开始出现明显的震感 ， 地震就这样毫无预兆地在临潼（今临潼区）发生了 ， 根据史籍记载 ， 这次地震 ， 生生在平地上 ， “挤”出了一座二十余丈的高山 ， 武则天为了抚慰天下百姓 ， 认定此为天降祥瑞 ， 将此山名为庆山 。
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一千多年后 ， 到了一九八五年 ， 在当地农民的引导下 ， 考古小组最终在庆山附近 ， 发现了一座寺庙遗址 ， 这就是庆山寺遗址 ， 虽然这处遗址面积不大 ， 但“麻雀虽小 ， 五脏俱全 。”据当时参加过考古的专家介绍 ， 这里建有地宫、阿育王塔 ， 有专门珍藏佛祖舍利的金棺银椁 ， 还安放着释迦牟尼的真身舍利 。
由于地宫隐蔽 ， 深入到了地下六米深的位置 ， 庆山寺的文物大都完整的保存了下来 ， 这对专家们研究唐朝佛文化发展与状态 ， 都有巨大的参考价值 。当然 ， 除了这些金光闪闪的佛家设施 ， 庆山寺中还有许多有趣的文物 ，其中值得一提就是品种繁多的唐三彩 。广义来说 ， 唐三彩就是唐代陶瓷器的统称 ， 因为唐代陶瓷业已经发展得相对成熟 ， 加上盛唐时期 ， 百姓十分富裕 。所以 ， “唐三彩”大都设计十分精巧 ， 艺术价值很高 。
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在庆山寺遗址中 ， 有一件特殊的“唐三彩” ， 它出土时 ， 让所有在场的专家都“瞠目结舌” ， 因为它居然是一个南瓜 ， 瓜体瓷色透黄色 ， 少许的绿色点缀 ， 让它显得十分逼真 ， 根本不像是一个陶瓷器 。但是专家们都认为这是不可能的 ， 因为他们也知道“佛前不供南瓜”的传说 。
为何南瓜不能敬佛呢？因为“南瓜不敬佛 ， 佛在南瓜中 。”后人解释：人出生之时 ， 犹如瓜熟蒂落 ， 需要切断与母亲相连的脐带 ， 但南瓜不同 ， 它果熟蒂在 ， 先天之根不绝 ， 此为佛 。故此 ， 南瓜不宜供佛 。
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而且在佛家地宫中 ， 从来没出现过“南瓜类”物品的存在 。甚至在《西游记》中 ， 吴承恩也写到：世界神怪 ， 只有阎王最爱南瓜 ， 佛家从来都不会食用南瓜 。
那么后世百姓 ， 在佛像桌前 ， 都会进贡些什么呢？常见的有香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣十件贡品 ， 焚香代表着要戒律、鲜花为相貌、灯光寓意着智慧、清水指净心、水果寓指因果 ， 而茶、食、珠、宝、衣则代表尊重佛家修行的方式 ， 这十样贡品寓意着着对佛祖的敬重之心 ， 和自己内心的虔诚 。
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