朱棣|万历为啥要给朱允炆的忠臣平反？( 二 )
朱棣的篡位和对建文朝忠臣的残害 ， 是留给他后代子孙最大的历史包袱 。他的儿子、孙子、曾孙即位 ， 都不能也不敢怀疑自己祖先对这一重大历史问题所作出的定性 ， 否则的话就说明自己屁股下的龙椅来路不正 ， 简而言之 ， 当年造反有理不容怀疑 。尽管包括皇帝在内心里都明白 ， 那些被成祖残酷迫害的建文旧臣都是忠义之士 。在最推崇道德礼法的大明朝 ， 一群道义上最值得人尊重的士人 ， 其冤屈却没人敢为其鸣冤 。——因为这不是简单的刑事案件平反 ， 亦非一般的政治案件翻案 ， 而是直接动摇皇权合法性来源的根本性事件 ， 包括皇帝在内没谁敢轻易作主 。
但血迹总在时光中一点点被冲淡 ， 对当时朱棣当皇帝的合法性质疑也一点点在冲淡 ， 因此朝廷对建文君臣的看法悄悄地发生改变 。先是英宗复辟后 ， 想到自己被弟弟景帝囚禁的滋味 ， 将心比心 ， 释放了建文帝的儿子建庶人 ， 由于长期与世隔绝 ， 这位龙子凤孙分不清猪牛 。但这只是人道主义关怀 ， 对“靖难”的政治定性 ， 都得小心翼翼回避 ， 不能涉及 。可是 ， 有一个尴尬的现实是 ， 方孝孺的人仍这样然蒙冤 ， 似乎在向整天喊忠孝的文臣们昭示一个简单的道理：向胜利者低头 ， 不要对失败者愚忠 ， 造反只要成功就有天然的合法性 。——这个结对朱棣以后的每个皇帝来说 ， 解不开就有后遗症 。比如武宗正德皇帝荒唐异常 ， 不把祖宗江山当回事 ， 野心勃勃的宁王朱宸濠在南昌造反 ， 理由和当年朱棣相同 ， 真是有样学样 。如果不是王阳明及时剿灭 ， 宁王真的坐了江山 ， 谁敢说他是篡位呢?
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到了万历帝时 ， 距朱棣篡位已经近两百年了 ， 皇帝这把龙椅 ， 当年是骗来的 ， 是抢来的还是合法继承来的 ， 已经不重要了 ， 时间让不合法变成了合法 。这有点像一个人占有某份本不属于自己的财产 ， 长期无人提出异议 ， 最后相关民事法律认可他对该财产的所有权 。帝国已进入暮年 ， 当政者最大的希望是利益格局稳定下去不被人打破 。此时 ， 就得大力提倡方孝孺对建文帝的赤胆忠心 ， 也需要一再强调曾被自己祖先朱棣破坏的程序法 。也就是说 ， 当年自己的老祖宗造反有理 ， 现在造反有罪 。如此 ， 为方孝孺等建文朝忠臣平反并修纪念碑 ， 既是一种政治需要 ， 而且时机也成熟 ， 对政局不会有负面影响 。
万历帝本人对建文帝非常感兴趣 ， 他登基后多次问张居正建文帝最终下落 ， 是不是真的去当和尚了 。而且让张居正将一首传为建文所写的七律抄录进呈 。诗中说道：“沦落江湖数十秋 ， 归来白发已盈头 。乾坤有恨家何在 ， 江汉无情水自流 。”万历和建文性格有些相似 ， 优柔寡断而文才出众 ， 这大约也是为建文忠臣平反的一个原因 ， 但不是主要原因 ， 主要原因是政治需要 。而恢复被朱棣削夺的建文年号 ， 追谥建文为惠宗 ， 也就是说恢复历史的本来面目 ， 承认建文是合法的皇帝 ， 彻底了解这一历史公案 ， 则推迟到崇祯年间 ， 离明亡没几年了 。
张怡评论朱棣对待建文忠臣的家属 “惨动天地” ， “以见烈皇帝(崇祯)殉社稷 ， 死事寥寥 ， 非无故也 。”当年祖先那样对待方孝孺们 ， 现在自己到了山穷水尽的地步 ， 却希望臣子们都学方孝孺 ， 世上哪有这样的好事 。
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