四季常青|人民日报：今年60年来最冷？真相让人畏惧！( 二 )
展现出“半凶半吉”之象 ， 明清之际的金圣叹读到此书 ， 指出庚子年可能存在不祥的征兆 。
形成于清代的谶书《地母经》 ， 更是从农事的角度直言“庚子”将有大灾 ， 其云“太岁庚子年 ， 人民多暴卒 。 春夏水淹流 ， 秋冬频饥渴 。 ”描绘了农桑荒废、饿殍遍野的悲惨景象 。
凡此种种 ， 都成为“庚子大坎”之类说法的历史渊源 。
03
理性认识“庚子预言”
除了以上几种“庚子多灾”的预言 ， 我们也能看到“庚子无灾”的说法 。
比如 ， 清乾隆年间 ， 就有一本《吴医汇讲》的书 ， 文中认为 ， 疫病“每发于阳年”（指干支中带有甲丙戊庚壬、子寅辰午申戌的年份） ， 但庚子、庚午、庚寅、庚申、戊辰、戊戌这六年除外 。
所以 ， 关于庚子年多灾多难的说法也不能一概而论 。
但这些说法实际上都体现了我国传统社会民众的认识 ， 所预言的灾荒、兵祸是当时最为恐惧的景象 ， 而预言的广泛传播 ， 能反映出百姓渴望掌握可能发生灾祸的信息 ， 以期及时躲避求生的心态 。
从客观上来讲 ， 由“庚子”引发的一系列讨论都有其特殊的历史背景和文化意蕴 ， 我们对此应该持有理性的认识 。
遭遇这些困苦和磨难 ， 我们所能做的唯有勇于面对 ， 积极应对 ， 有效防范 ， 奋力抗击 。
当我们积极应对 ， 生活总会回到正轨 。
愿所有的苦难都会过去 ， 愿所有的平安喜乐都纷至沓来 。
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