旅游看河南|王素花：汴绣的起源与传承01 起源02 传承
北京联盟_本文原题：王素花：汴绣的起源与传承
即便已经从网上看过无数遍她的成长经历、相关资料 ， 但当真的坐到王素花对面 ， 我才意识到 ， 这个已经到了耄耋之年的老人 ， 再次回忆过往时 ， 言语之中透露出的对汴绣的"痴" ， 对传承的理解 ， 常人是很难从文字中体会到的 。
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01 起源 因为太过关注她小时候贫苦生活与现有成就之间的反差 ， 人们更乐意将她的生平当成一部励志故事来撰写、传颂 ， 以至于将成就的源头一笔带过 。
【旅游看河南|王素花：汴绣的起源与传承01 起源02 传承】而一个人小时候所处的时代与环境 ， 往往才是她认知与兴趣的根源所在 。 1935年 ， 王素花出生在河南商丘一个普通 ， 又或者说是贫穷的家庭中 ， 经济凋敝之下 ， 吃不饱穿不暖是常有之事 ， 人人自危 。
更可悲的是 ， 人们的认知也处于青黄不接的时期 ， 传统时代的色彩还没有完全褪去 ， 新时代也还没有完全降临 。 在无论如何都要活下去的生命意志中 ， 上一个时代的某些产物就成了他们的精神支柱 ， 尤其是一些在当时的人看来象征着身份、地位的活计与爱好 。
刺绣 ， 这个即便在现在看来 ， 依旧堪称是艺术与文化结合体的技术 ， 与从小就为吃穿发愁的王素花显得格格不入 ， 但是它又如象牙塔一般吸引着那个年代的人 ， "只有大家闺秀才能刺绣"的观念已经在他们的认知中生根发芽 。 当面临寥寥无几的生计选项时 ， "绣花"显然是她能够接触到的、填充精神世界的为数不多的选择 。
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如果说时代为王素花走向刺绣的道路指明了方向 ， 那么 ， 她所处的环境则像一双无形的手 ， 直接将她推向了这条路 。
我一直坚信人所有的兴趣爱好都建立在坚实的经济基础上 ， 否则一切都是为了生活 。 尤其是在人的认知还不完整的时候 ， 生存才是人的本能 ， 而围绕本能 ， 人才会产生所谓的兴趣、爱好 。
在交谈的过程中 ， 王素花无意间提到 ， 小时候最喜欢的事情就是去姥姥家 ， 因为在姥姥家可以吃上一顿饱饭 。 而巧合的是 ， 姥姥是做绣花的 ， 对于一个不到十岁的孩子来说 ， 她或许不太清楚绣花意味着什么 ， 但是在潜意识中 ， 会将这两者联系起来 ， 也就是绣花等同于能够吃饱饭 。
而"隔壁有钱人家的伙伴天天坐那儿绣花 ， 我只能看"也像一颗种子一样在王素花的心里慢慢地生根发芽 ， 这也才有了她用树叶、张贴的门神练习剪花 ， 甚至偷偷趁着母亲走开的几分钟 ， 在母亲未完成的绣品上绣了个疙瘩的事迹 。
但也正是从那时开始 ， 周围淳朴好心的乡亲们 ， 就送来一些针线 ， 请王素花帮忙绣一些枕套、被套、鞋面等 ， 而包子、薄饼、鸡蛋等报酬不仅使王素花走出了那个人人营养不良的年代 ， 刺绣也因此成为了她生命中高于一切的存在 。
02 传承 对于王素花而言 ， 发展成开封三宝之一的汴绣固然是一门不可丢失的艺术 ， 但同时也"哺育"了她的一生 。 而与一般艺术家不同的是 ， 在传承上 ， 王素花不仅要顾"小家" ， 更要兼顾"大家" 。 不仅希望更多的人能够将汴绣的手艺学到手 ， 继往开来 ， 让汴绣曲高而不和寡 ， 也希望它能够再次"哺育"更多的人 。
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本着发扬汴绣技术与汴绣文化的初心 ， 王素花从厂长位置退下来之后 ， 便从"小家"一步步开启了艺术传承之路 。 据她本人透露 ， 自己的三个儿媳在自己的带领下 ， 已经成为刺绣的行家 ， 现在已经完全可以独当一面 。 而自己第三代、第四代的孙子孙女 ， 在自己的影响下 ， 也都成为了汴绣的爱好者 。 就连自己不擅长刺绣的三个儿子 ， 也都是各个厂的业务骨干 。
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