超常教育|离题 丨审视“狂人”：一个“超常教育”实验的背面
【编者按】
《离题》是澎湃人物新开的采访人员手记栏目 。 所谓“离题” ， 是写在报道之外 ， 也是记录报道未能穷尽之处 。 有一篇报道从0到1的过程 ， 也有故事背后的故事 ， 还有报道者的一些沉思 。
这篇手记来自《“狂人”张民弢：“超常教育”和作为“样品”的女儿》的作者葛明宁 。 报道描画了一场教育实验 ， 实验的对象是孩童 ， 他们身后站着想逃离体制又有些无措的家长 。
大约五六年前 ， 媒体很热衷于报道想法剑走偏锋的人 ， 那时候 ， 舆论场上充满了“狂人” ， 无论“狂”得正确与否 。 现在这样的报道变少了 ， 也许是社会风气趋于保守的一个缩影 。
但是 ， 如果不看一看“异端” ， 怎么能知道他是如何产生的？他是否也能折射出主流底下的某些问题？
撇去张民弢的想法不谈 ， 我在采访中发现 ， 更多追随他的家长有非常合乎工具理性的想法 ， 这也许是这所“圣童家学”存在七年的根基 。
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2016年时 ， 张民弢和他开办的“圣童私学”（后改名“圣童家学”） 。****采访人员 袁璐 图
这些家长的想法彼此又出现了一种奇特的两级分化 。 一种家长想要逃离城市中产普遍面对的“鸡娃”现象 。 梁颖（化名）的孩子在质量好、压力大的私立小学看不到前途 ， 又不愿意走普通义务教育 ， 再升入普通高中或职业教育的路 ， 她只能另辟蹊径 。
另一种家长走到了这种焦虑的反面 。 刘万里（化名）说 ， 为什么要读好学校？早一点学完、读个普通本科 ， 早点工作不好吗？他看中的就是“十五读大学”的前景 ， 如若出现了纰漏 ， “我走一步看一步吧 。 ”刘万里说 。
一方千方百计不愿让孩子变得平庸 ， 要争取个性、要走差异化的高教路线 ， 另一方觉得这样的“小康”是最符合实际的 。 作为最大公约数的公立教育 ， 对于前者太松散 ， 对于后者又太严格 ， 满足不了他们 。
这些家长的孩子因此会错过更严密的逻辑思维训练 ， 错过正常的体育、音乐、自然常识、学校活动 。 他们知情且接受 ， 其实并不是不觉得遗憾 。 只是另一种诉求太强烈了 。
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张民弢发明的识字软件 。
这也许就是一种“心大” ， 但这两种想法广泛地存在 ， 只是 ， 多数时候表现得不那么激烈 。 注意到这几类情绪的存在 ， 我们才可以更好地理解其他的一些社会现象 ， 比如留学潮的涨跌、职业教育的得失 ， 它们背后的理性与非理性 。
张民弢对“圣童家学”的“传承”很有自信 ， 原因之一是 ， 源源不断地有“素质很高”的家长把孩子送来 ， 证明他的私塾“有刚需” 。
张民弢在与我的交谈中 ， 表现得像一个有点乖张的青春期少年 。 现实中 ， 多数这样的孩子会随着青春的消逝变成个大人 ， 只是张民弢缺失这个过程 。 【超常教育|离题 丨审视“狂人”：一个“超常教育”实验的背面】
也许与他不愉快的求学生涯有关 ， 也许不是 。
张民弢提到他童年及青少年阴影 ， 他列举了许多细节 ， 甚至显得琐碎：除了母亲的尝试自杀 ， 他至今抱怨 ， 自己高中读得苦 ， 母亲从来没到县城看他 ， 尽管他每周末都会回到农村的家中 。
他的女儿 ， 一个剪着齐耳短发、神色有些漠然的小女孩 ， 把自己藏进了一件厚重的铠甲 。 她认为媒体这样观察她 ， 是不怀好意 ， 要“把她的事写得全国都知道” ， 她给母亲李韩英发微信这样说道 。 李韩英转告了张民弢 ， 张民弢后来删了采访人员的微信 。
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