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中原作家群|李战民：流淌在心中的爱｜读周养俊先生长篇小说《浐河岸边》


北京联盟_本文原题：李战民：流淌在心中的爱｜读周养俊先生长篇小说《浐河岸边》
中原作家群|李战民：流淌在心中的爱｜读周养俊先生长篇小说《浐河岸边》
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文/李战民
来源： L六艺工坊社（微信公众号）
“哪个男子不钟情 ， 哪个少女不怀春 。 ”
《浐河岸边》的故事从晓龙与秋月意外相遇写起 。 这是两个生长在浐河岸边的少男少女 ， 一个家住金玉村 ， 一个家住薛家坡 ， 虽说是两个自然村 ， 实际相距也就一里多路 。 从小学开始 ， 俩人就在一个班 ， 直到初中毕业 。 上学的时候俩人就互相喜欢 ， 晓龙喜欢秋月眼睛大、鼻梁高 ， 特别是脸上的两个小酒窝和一对黑油油的长辨子；秋月喜欢晓龙干净整洁 ， 浓眉大眼、皮肤白净和个子高 。 总之 ， “情人眼里出西施” ， 都觉得对方哪儿都好 ， 一见面就有说不完的话 。 可是一说到彩礼就话不投机了 ， 不但两家大人的话说不到一块儿 ， 他们俩的心思也是各怀彼此 。
《浐河岸边》的故事也围绕这两个主要人物展开 ， 时间从上世纪七十年代开始 ， 直到农村实行联产承包责任制 ， 大约有十多年时间 。
像晓龙与秋月这样情投意合的恋人 ， 在书中还有好几对 ， 如大力和夏雨、一哲与雪绒、大海和春苗、樱桃和卷毛等 。 只有一哲与雪绒喜结良缘 ， 但由于雪绒的早逝 ， 有情人也没有走到头 ， 读来让人唏嘘不已 。 在这些人里面 ， 冯一哲、丁晓龙、王大力是一个班的同学 ， 一哲还和晓龙是同桌 ， 好到穿一条裤子都嫌肥的地步 。 在他们三个伙伴中 ， 冯一哲和王大力先后跳出农门 ， 都是吃商品粮的国家干部 ， 只有丁晓龙一人留在乡下 ， 但情份并没有因此而渐行渐远 ， 而一直互相帮衬着 。 不论谁家有了大事小情 ， 不等招呼就都过去了 ， 比亲兄弟还亲 。
列夫·托尔斯泰说：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸 。 ” 由于拿不出更多的彩礼 ， 晓龙与秋月这对青梅竹马的恋人没能走到一起 。 秋月嫁给了樱桃的哥哥志远 ， 樱桃嫁给了秋月的哥哥春耕 ， 乡下俗称“姑嫂换” ， 又称“交换婚” 。 这种婚姻来源于古老的氏族外婚制 ， 即两个氏族之间互换姐妹为妻或互换女儿为媳 ， 在封建买卖婚时代曾盛行 。 但由于经济落后、生活贫穷等各种原因 ， 直到上世纪六七十年代 ， 这种婚俗在乡间并未绝迹 。
我的家乡长安西部也有这种情况 。 除了两家互换外 ， 还有三家转亲的 ， 就是由条件大致相当的三家兄妹或姐弟转着相互娶嫁 ， 如买卖、等价交换一样 。 而家里实在太穷 ， 且又无姐妹换亲的就只有打光棍的份了 。 如秋月的另一个哥哥夏至 ， 由于再也没有妹妹给他换亲了 ， 后来就给别人家当了上门女婿 。 换亲这种习俗虽然很少见了 ， 但在农村有些地方 ， 如今姑娘家要的彩礼更高 ， 农村青年打光棍的现象也不在少数 。 在此作者看似是在写过去的故事 ， 但与今天仍有着千丝万缕的关系 ， 不由为作者的匠心独具所折服 。
说到换亲带来的危害 ， 让人既心酸而又无奈 。 先说樱桃和春耕的故事 ， 樱桃与卷毛认识很久了 ， 两个人虽然从没有拉过手 ， 单独待在一起的时间也很少 ， 卷毛送给樱桃唯一的东西是一枚毛主席去安源的纪念章 。 这枚纪念章是瓷做的 ， 彩色 ， 很精致 。 樱桃一直戴在自己的胸前 。 结婚那天 ， 樱桃换了一身新衣服 ， 她也没有忘记把纪念章别在新娘装上 。 到了新婚之夜 ， 樱桃不仅不脱衣服 ， 还把裤带勒了个死疙瘩 。 春耕要解樱桃不让 ， 双方为此还动了手 。 从此 ， 为婚姻留下了阴影 。 与樱桃的反抗相比 ， 秋月和志远的新婚之夜是平静的 。 新娘用被子捂着头 ， 任由新郎摆布 ， 新郎该做的都做了 ， 一切似乎都结束了 。 然而志远却意外地发现 ， 他们相爱后没有人们说的那种“红” ， 眉毛立即挽起了疙瘩 ， 两对新人日后的生活可想而知 。 樱桃因与春耕长期感情不合 ， 在一次激烈的家庭矛盾中上中上吊自杀了 。 秋月和志远虽然保持着婚姻 ， 但两人都心存芥蒂 ， 秋月萌生了出家当尼姑的念头 ， 将一门心思放在了礼佛修庙等佛事上面 ， 夫妻两人同床异梦 。


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