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朱元璋|不是丑化是神化朱元璋的“鞋拔子脸”可是后来特意整出来的

如果问中国历史上 ， 最丑的皇帝是谁 ， 想必很多人会想到明太祖朱元璋 ， 因为他的一些画像与赵本山小品里的"猪腰子脸""鞋拔子脸"相似度太高了 。 甚至可以说是非人的存在 。
非人就对了 ， 古人相信异人必有异相 ， 开国皇帝 ， 一般而言都是非人的存在 ， 更是必有奇相 ， 至少他们身边的人是这么说的 ， 也这么流传下来的 。
朱元璋的相貌有多奇异呢？《明史·郭子兴传》里就说了 ， 朱元璋去濠州投靠郭子兴 ， 结果他长得太奇怪 ， 就被守门者当成居心叵测之辈抓起来了 ， 也是因为长得太奇怪 ， 被郭子兴看上了 ， "奇太祖状貌 ， 解缚与语 ， 收帐下 ， 为十夫长 。 "后来还把养女嫁给了他 ， 让朱元璋有了地位上的飞升 。
可是还有一种明朝的官方说法 ， "威仪天表 ， 望之如神" 。 这种形容肯定与丑是无缘的 。
而与这两种说法相对应的是 ， 朱元璋还真有"两张脸" ， 流传至今的朱元璋画像就有两种截然不同的面孔 。
朱元璋|不是丑化是神化朱元璋的“鞋拔子脸”可是后来特意整出来的
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《大明风华》里朱元璋的脸真能让小儿不夜啼了
前阵子《大明风华》热播 ， 很多人不满意扮演朱元璋的演员 ， 说那"猪腰子脸"是在丑化朱元璋 ， 甚至抬出历史来 ， 说是清朝为了抹黑朱元璋才给他画了一幅丑不堪言的画 。
但实际上 ， 朱元璋的"丑"脸 ， 是有着"圣人法天而生故有异相"的政治意义 ， 因为古人相信 ， 帝王因身膺天命 ， 其面相必然有迥异于常人之处 。 所以将他的脸"整容"得面目全非的是他的子孙 ， 就是为了让他看起来"非人" 。
朱元璋|不是丑化是神化朱元璋的“鞋拔子脸”可是后来特意整出来的
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截然相反的两个版本的朱元璋画像
后人对于朱元璋的评价也是毁誉参半 ， 非议的地方多与他进行文化迫害有关 ， 甚至在民间还流传着他因为不满画师把他画得不像而杀人的行径 。
有一段史料还真记载了画师为朱元璋作画的事 ， 但是可没说他杀人 ， 明朝官员陆容在他的《椒园杂记》中写道 ，
"高皇尝集画工传写御容 ， 多不称旨 。 有笔意逼真者 ， 自以为必见赏 ， 及进览 ， 亦然 。 一工探知上意 ， 稍于形似之外 ， 加穆穆之容以进 ， 上览之 ， 甚喜 ， 仍命传数本以赐诸王 ， 盖上之意有在 ， 它工不能知也 。 "
穆穆一词出自《礼记》 ， "天子穆穆" ， 意思是看上去有威仪 。 可见光画得逼真是不行的 ， 还得加上高大上的精气神 。 放在现在 ， 估计和拍照必美颜差不多了 。
古代没有相机 ， 帝王肖像画都是出自画师之手 ， 这些画像有个专有名词叫"御容" ， 主要是为了祭祀等活动而用 。 《唐书》记载 ， 早在唐玄宗的开元年间 ， 大明宫里就悬挂着太宗、高宗等先帝的御容 ， 唐玄宗"日日具服朝谒 。 "
这些历代帝王的御容 ， 一直藏在明清内库 ， 直到乾隆朝 ， 将这些画像整理之后收藏在南薰殿 ， 而朱元璋的画像就有十三幅 。
朱元璋|不是丑化是神化朱元璋的“鞋拔子脸”可是后来特意整出来的
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朱元璋中年和老年的正经画像
这十三幅画像中 ， 有两幅是十分正常的帝王画像 ， 朱元璋看上去相貌堂堂还慈眉善目的 。 不过另外的可就跑偏了 ， 就是所谓"异相" 。 研究者认为正常的才是明朝官方使用的 ， 而异相应该是从民间流入宫中的 ， 至于说是在明朝还是在清朝流入大内的 ， 很难定论 。
虽然正常化的画像数量少 ， 但是被认为是官方使用的接近朱元璋本来面貌的画像 ， 理由是 ， 朱元璋的后人们 ， 也就是明朝的皇帝们 ， 画像的面孔基本特点都差不多 ， 就是宽脸、乍腮、络腮胡须 ， 两眼距离较宽 。
再加上最流行的是清朝人画的那副朱元璋"猪腰子脸"画像 ， 这些面容丑陋的画像又都藏在清宫南薰殿 ， 于是清朝人故意抹黑朱元璋的说法就不胫而走 ， 乃至深入人心 。


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