名著典籍|成人版的“狼来了”故事，竟是司马迁的千古谎言？
“狼来了”这个故事大家都非常熟悉 ， 小时候听这个故事是为了告诫我们不能说谎 。在史书上记载了一件事与这个寓言故事非常相似 ， 那就是“烽火戏诸侯”的故事 。这个故事让我们知道历史上有位美女叫褒姒 ， 这位美女非常古怪 ， 一生之中很少欢笑！她的儿子伯服出生也没给她带来笑容 ， 她荣升为皇后也不为此而笑 ， 她的儿子被封为太子也没让她笑出声来 。唯一能令她开怀大笑的事情竟然是“戏耍诸侯”！
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据《史记》记载 ， 周幽王为博取褒姒一笑而点燃烽火台 ， 召唤众诸侯的兵马前来救援 ， 然而众兵将赶到现场后却发现只是一场玩笑 ， 只能愤愤离去 ， 此时的褒姒就像是打开了狂笑模式的开关 ， 开怀大笑！周幽王掌握了开启褒姒的“笑点开关”后 ， 经常有事没事就去触碰这个开关 ， 不断地点燃烽火 ， 不断地引起褒姒大笑 。各个诸侯国的国君感觉自己的智商被周幽王按在了地上 ， 还擦出了火花 ， 于是非常生气 ， 决定不再相信这个昏君 。后来周国首都丰镐真的受到敌人攻击 ， 周幽王命令点燃烽火寻求四方诸侯的支援 ， 但此时已经没人再相信他了 。周幽王因此而亡国 。
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烽火戏诸侯的疑点
按照司马迁的说法 ， 西周因褒姒而亡 。但事实真是如此吗？“烽火戏诸侯”的故事有着太多的疑点 ， 让人很难相信西周会因此事而亡 。
疑点一、西周战时通讯是烽火还是击鼓？
根据《史记》的说法 ， 周幽王是通过点燃烽火台的方法来戏耍诸侯 ， 但在《吕氏春秋》的记载中却是以击鼓的方式 ， 因此在褒姒”笑点开关”的材料问题上 ， 史料就出现了分歧 。如果我们再往前去探索 ， 翻开《诗经》来看 ， 里面对西周灭国的记载只有短短八个字：“赫赫宗周 ， 褒姒灭之 。”《诗经》的成书时间比《史记》和《吕氏春秋》都要早 ， 但却没有记录下“烽火戏诸侯”的故事 ， 只是说西周因褒姒而亡 ， 这里面就给大家留下了无限的遐想 。由此可见 ， “烽火戏诸侯”或者是“击鼓戏诸侯”的故事 ， 都是后人想象的 。
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疑点二、烽火台的作用到底是什么？
烽火台在古代只是充当战斗通讯的作用 ， 当烽火台被点燃后 ， 周边的军事营地会看到那里起了战火 ， 马上进入戒备状态 ， 至于是否发兵支援还要看情况 ， 如果战地那边有派人来求援才会出兵 ， 不然贸然出兵有可能自己的阵地也会丢掉 。
【名著典籍|成人版的“狼来了”故事，竟是司马迁的千古谎言？】烽火台的布置都是以点带线 ， 彼此间可以相互遥望 。如果敌人要进攻 ， 肯定是从边缘地区杀进来 ， 古代又没有飞机 ， 不可能直接就进攻人家的首都！从西周的地图来看 ， 周幽王当时地处丰镐地区 ， 而进攻他的是犬戎部队 。从犬戎至丰镐还需要经过其他的诸侯国 ， 因此最先点燃烽火台的肯定不可能是周幽王 ， 而是地处边缘的那些烽火台！
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疑点三、诸侯兵马岂能招之即来 ， 挥之即去？
按照“烽火戏诸侯”的说法 ， 周幽王命令点烽火台后 ， 援军马上就到了 ， 发现情况不对又掉头回去 ， 说的好像这些援军就驻扎在丰镐城外一般 。现实却非如此 ， 西周时期诸侯国之间的距离有远有近 ， 远的有隔几个省 ， 近的也至少隔了一个地级市 。这么远的距离 ， 古代又没有汽车飞机 ， 行军速度非常缓慢 ， 就是最近的诸侯国赶到首都丰镐也要十天半个月时间 。这么长时间的等待 ， 褒姒也能笑得出来吗？反正我是笑不出来 。
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