君王皇帝|唐代宫苑中的妃嫔，都是怎么生活的？原来童话里都是骗人的( 三 )
皇后、四妃都未必能与皇帝从长相厮守 ， 更何况是那些“九嫔、二十七世妇 ， 甚至“八十一御妻”！很多已经被册封过的妃子 ， 穷尽一生都未必能见到皇帝几面 ， 所以根本就谈不上为了争宠而争斗 。
所以大家千万不要为虚构的宫廷剧所欺骗 。唐代后宫妃嫔妻妾众多 ， 但都要受到东宫皇后的辖制 。至于武媚娘为了得到皇后之位 ， 不惜以女儿性命为筹码的狗血剧 ， 也只是在野史中有所记录而已 。唐高祖李治确实曾废王皇后 ， 但其中缘由据正史记载并非如此 。
据史料记载 ， 唐高宗李治因王皇后 ， 施“厌胜之术”而将其废为庶人 ， 并且将其终身囚禁于掖庭 。所谓“掖庭”就是大家比较熟悉的冷宫 ， 在同一年王皇后被改为“蟒”姓 ， 并在当年于掖庭之中悲愤而死 。
侯门一入深如海 ， 从此萧郎是路人
唐代诗人崔郊曾撰写过一首《赠去婢》：
“公子王孙逐后尘 ， 绿珠垂泪滴罗巾 。侯门一入深如海 ， 从此萧郎是路人” 。
这首诗虽然是崔郊 ， 为一位貌美如花的婢女有感而发 ， 但是写出了平凡女子入侯门的经历 ， 所谓“侯门一入深如海” ， 也可以用来代指唐朝后宫 。
可以毫不夸张的说 ， 只要迈入皇宫大门 ， 很多以选妃名义进入宫廷的女子 ， 就意味着一辈子都将生活在宫墙之内 。她们不仅要严格遵守宫廷规矩 ， 而且很多人一生都在未见过父母 。笔者认为这其实也是对人性的一种践踏 ， 按照民间的说法就是“守活寡” 。
一、《行宫》中宫女生活
中唐时期与白居易并称“元白”的元稹 ， 曾创作过一首非常知名的《行宫》 。他在诗中云：
“寥落古行宫 ， 宫花寂寞红 。白头宫女在 ， 闲坐说玄宗” 。
早已经人去楼空了行宫之内 ， 散落于墙角的宫花依然红艳似火 。几个满头银丝的老宫女 ， 正闲坐于宫廷之内谈论着 ， 当年风流倜傥的唐玄宗 。
笔者认为 ， 这首诗就是唐代后宫女人 ， 宫廷生活的真实写照与讽刺 。元稹借助年老色衰宫女之口 ， 叙述着那些充满幻想的宫女 ， 最终的结局只能是一场笑话 。
笔者认为《行宫》诗中的宫女 ， 正是唐代后宫三千佳丽的缩影 。当她们的梦想彻底破灭时 ， 既无法出宫找寻自己的家人 ， 也失去了争风吃醋的资本 。她们曾经就像宫花一样美艳 ， 但是却随着宫廷萧瑟之后 ， 而变成了被人遗忘的记忆 。
二、唐代后宫女子的回忆
常言道：“美人自古如名将 ， 不许人间见白头” 。唐代后宫女子的晚景 ， 就像那“西宫南苑多秋草 ， 落叶满阶红不扫”；“梨园弟子白发新 ， 椒房阿监青娥老” 。她们在宫廷内的生活只能变成回忆 ， 并成为对坐闲聊的谈资 。
或许他们也曾想过能被皇帝宠幸 ， 并且母凭子贵一跃登顶 。但这一切只是一种虚无缥缈的幻想 ， 她们就连见到皇帝的机会都没有 ， 就怎么可能与皇帝产生爱慕之情呢！
虽然生活于唐朝宫廷内的女性 ， 在开放思潮的影响之下 ， 可以无拘无束的生活 。但作为随时应召的宫女 ， 难道不像实验室中的小白鼠吗？虽然待遇很优越但内心却特别苦闷 ， 甚至有很多年老色衰的宫女自尽而亡 。就这样结束了自己风雨飘摇的生活方式 ， 虽然她们也曾在历史上留下过足迹 ， 但这一切都如镜中花、水中月 。
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