天下逻辑来自哪里？客观存在缺乏逻辑
王建平：每日一文：《感知论第五部》（85）《逻辑的来由》逻辑是思维的规律与规则 ， 可这规律与规则从何而来？我们通常认为 ， 从客观存在而来 ， 从客观存在的运行规律而来 ， 从认识、经验、思辨和我们的生活实践而来 。 我们认为 ， 逻辑是我们对存在事物的观察与总结的结果 ， 是人类智慧的结晶 。 这意思就是 ， 逻辑是后置的 ， 是人的经验与总结 ， 是我们的精神意识产品 ， 是发生于我们思维中的事实 。 这就错了 ， 逻辑不但先于认识存在 ， 而且先于存在存在 ， 逻辑的存在与我们的思维没有关系 。 我们对存在秩序的整理是逻辑的认识与运用 ， 逻辑是先于我们认识的一种有序的存在 。 逻辑为什么会在我们的精神意识以及事物存在之前存在 ， 这才是问题的核心 。
逻辑是什么？逻辑是事物存在和运动的规则与规律 ， 我们的思维逻辑是这种规则与规律的认识、反映和运用 。 逻辑规律并不是我们的创造和发明 ， 逻辑认识是我们从存在中发现并整理出来的认识方法 。 也就是说 ， 无论我们发现不发现 ， 存在都是会遵循逻辑的秩序而存在的 。那么 ， 逻辑是怎么来的呢？事实上 ， 它们的存在非常简单 ， 万事万物的存在都有严格的逻辑规则和规律的 ， 比如：砸到牛顿头上的苹果是先长在树上的 ， 而树一定是先于苹果之前存在的 ， 而树种又先于树存在的 ， 这就是先后的顺序 ， 即时间的逻辑 。 而鸟在空中飞向目标 ， 是釆取直线飞行 ， 它决不会采取曲线飞行 ， 直线的距离最近 ， 我们距离目标有远近之分 ， 这就是空间的逻辑 。 还有冷热的差异、食物酸甜的区别、声音的大小、气味的传播……等等万事万物的运行状态 ， 这些运行状态我们是怎么知道的？是感知 ， 这一切的存在状态都是我们感知到的 ， 我们根据感知信息 ， 整理出来先后、大小、多少、远近……等等事物存在的秩序、规则与规律 ， 这就是逻辑 。事物为什么要以这种逻辑存在和运行？这是我们的感知获悉的 ， 其实它本身并没有在单独运行 ， 是我们的感知让它们这样运行 ， 也就是说 ， 我们只能这样感知到它们的存在和运动 ， 这些规则和规律就是我们感知的规则与规律 ， 因为我们只能这样来感知 ， 它们就只能这样来存在 。 事实上 ， 逻辑就是感知的规则和规律 ， 逻辑就是感知秩序的反映与总结 。 存在是经过感知逻辑整理之后的呈现 ， 因此 ， 存在必然符合感知逻辑 ， 存在只能是感知的存在 。
我们只能以这样的感知逻辑来认识和把握存在 ， 我们只能以这样的逻辑来整理意识模式 ， 我们只能以这样的规则和规律来衡量事物的存在 。 但是 ， 遗憾的是 ， 我们丝毫没有这种逻辑意识 ， 最糟糕的是 ， 我们将感知逻辑体系运用到了客观世界的认识与把握之中 ， 这就制造出巨大的问题 。客观世界是没有逻辑体系的 ， 我们只好将感知逻辑放到客观世界的认识中 ， 这就造出了大爆之前的存在 ， 这之前的之前的若干个永无止境的之前的存在 。 还有宇宙的边际在哪里？边际外的边际及无穷多个边际之外还有什么的问题……这些客观世界的假设用上了感知逻辑 ， 就得出了无理的结论 。 这些无理数说明了什么？说明了感知逻辑不适用于客观世界 ， 或者说客观世界不符合我们的感知逻辑 。 这就造成了这样的尴尬局面：我们的概念是客观的 ， 我们运用的逻辑则是感知的 。 在那个与我们无关的客观世界里 ， 用我们感知的逻辑去做大小、多少、远近、先后……等等感知规则和规律的认识和把握 ， 不弄出重重矛盾才怪 。 比如感知的极限就是边界 ， 感知以外还有感知吗？哪里来的边际以外的边际？哪里来的以前的以前？感知有以前的感知和以后的感知吗？没有 ， 只有当下的感知 。显然 ， 用感知逻辑来解释客观的存在是荒谬的 。 我们再怎么追究也还是以感知为边界 ， 而不是以客观想象的外面的无穷多个外面、以及以前的无穷无尽的以前 ， 这并无边界 。 我们的思维模式可以是客观的 ， 但我们仅有的逻辑体系是感知的 ， 这就是智慧人类的尴尬 ， 我们究竟是拥有一个客观世界还是拥有一个感知世界？
逻辑的来由告诉我们 ， 我们只有一个感知逻辑的世界 ， 那个没有逻辑的客观世界只是空洞的假设的概念 。 客观思维使用感知逻辑是荒谬的 ， 所有的无理和悖论都是这样弄出来的 ， 这使得我们不能有效地认识存在和把握存在 ， 更使得我们认识不到自己 。 这样的错位误导了科学 ， 使得科学一直在用感知的标准去适应一个不存在的客观假想 。 这种矛盾让多少科学家荒废了一生 ， 其中包括伟大的牛顿与爱因斯坦 ， 可惜他们都把逻辑用错了地方 。 （接下）
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