份子钱，谁的小手还没有点个( 二 )
内心里可能有一万匹什么马跑过去：excuse me？ 和我有关系吗？
人在江湖漂 ， 哪能不挨刀 。 更糟糕的体验还在后头 ， 这一刀需要砍多深：给个什么数比较合适？
吃着泡面随份子
朱元璋年代的“一贯”份子钱 ， 是一贯宝钞 ， 折算到今天大概是八九十元 。
现在是动辄几百上千 ， 少了就是不给面子 ， 以后你也别想在对方面前抬起头来 。
【份子钱，谁的小手还没有点个】有网友这样形容自己对于份子钱的态度：没有收到请柬 ， 暗自庆幸钱包保住了；收到一两张 ， 觉得还能承受；三到五张 ， 节后恐怕就要吃土；收到五张以上的人 ， 就只想静静 。
一份调查显示 ， 年轻一代婚礼份子钱在500-1000元区间的占32.5% ， 1000-2000元的 占23.1% 。
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知乎上也有回复：礼金忌讳400、500这样的数字 。 至于为什么 ， 也没人说得清来?去脉 。
只是这种彼此心知肚明的习俗 ， 也就变相挑明了一个隐形的标准 。
假设一个在外地刚工作没多久的年轻人 ， 工资税后五六千元 ， 扣去生活费用 ， 一个月结余1000-1500左右 。
除去随份子的600 ， 如果碰上宴席在外地的情况 ， 还得自垫来回交通费 。 算算手头剩下的工资 ， 简直闻者伤心 ， 见者落泪 。
有机构在2017年做了关于全国性红包的调查 ， 东部地区份子钱数额集中在500-1000元间 ， 西北屈居第二 ， 云贵等地礼轻情意重 ， 以1-200为主 。 倒是广东不负盛名 ， 均数100 。
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这个标准不是固定的 ， 随着经济情况、收入水平和人情重量随机浮动 。
但人脉等同于金钱数额在这里却是铁打的定律 。 用份子钱衡量情感的深浅 ， 因为数额不符合期待而反目成仇的人不在少数 。
还有更尴尬的回礼问题 。
物价上涨在这里没有什么话语权 。
“人情大于债 ， 头顶锅儿卖 。 ”回礼的数额为了面子上挂得住 ， 只有等价和上涨两种趋势 。
等价好办 ， 虽然以后的感情也不会好到哪去 ， 但大概率不会落人口实 。
【份子钱，谁的小手还没有点个】上涨是最尴尬的 ， 添多少是根本问题 。 添少了倘若和对方狭路相逢 ， 那就是大型尴尬的对峙 。 另一种情况是 ， 添多了又得暗自算算自己的利益成本 。
所以曾经也有“份子钱打白条”的现象 ， 在红包里塞价格白条 ， 等到需要回礼时可做等价抵用劵使用 。 怪诞但似乎也说得过去 。
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金钱层面习俗和规程的限制 ， 只是其中一个层面的压力 ， 人情往来的算计 ， 才是最让人感到疲惫不堪和窒息的 。
份子钱的杀伤力 ， 也让焦虑的当代人不得不感叹一句：咱能别随份子钱了吗？
凭什么？
经济心理学期刊的一项研究发现 ， 当人意识到被要求进行回馈时 ， 容易引发焦虑情绪 ， 这种焦虑被称之为互惠焦虑 。
年年支出 ， 一次回本 ， 这是许多不必要的宴席出现的原因 。 其实 ， 通过举办宴席实现了“资金回流”的年轻人 ， 又会进一步加深“还债压力”的负面心理 。
总之 ， 给钱的不情愿 ， 收钱的不踏实 。 这种金钱往来 ， 如果能够治住 ， 实在是皆大欢喜 。 问题是 ， 谁来管这种事？
为了杜绝婚丧嫁娶 ， 红白理事会一手操办的现象 ， 有山东省淄博市将婚礼份子钱标准设定为 50 元 ， 上限 100 元的规定 ， 还要求随礼不坐席、只宴请直系亲戚 。
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