四大名著，其实就是中国人的四大维度( 二 )
水浒过"义"关 ， 西游过"欲"关"访古暂陪湘水浒 ， 忧时远到雪山阴 。 "当义薄云天和豪情壮志充斥在壮士的心田的时候 ， 那份滚烫惹人的血液都会令人颤抖三分 ， 那份刚强坚韧的"义"将会凝结成盾牌阻挡黑暗 。 在一个快意恩仇的世界 ， 兄弟齐心的豪气干云令后人多么向往 。品德没了是可以培养的 ， 品格没了 ， 就只能是一种退化 。 水浒传中通过一百单八将的仗义敢为 ， 用热血和年华为世人书写了一段壮士"冲动"的佳话 。他们能够如此坦荡磊落就是因为他们内心纯粹、刚毅 ， 因为磊落而光明 ， 因为光明而嫉恶如仇 ， 于是才有了发之于外的那一场场"路见不平 ， 拔刀相助" 。
在水浒书中 ， 最令人慨叹的便是那一个个仁义之师 。 宋江因在浔阳楼醉酒时题写有意谋反的诗 ， 被判黄文炳告发 ， 被缉拿成为朝廷要犯 。 宋江装疯卖傻无用之后 ， 戴宗随即连夜赶到梁山泊商讨对策 ， 最终伪造了蔡京回信 ， 以搭救宋江 。可不料假信被黄文炳识破 ， 戴宗被以"私通梁山"之罪打入了死牢 ， 等候与宋江一并斩首 。 为救二人 ， 梁山二十余条好汉劫了江州法场 ， 李逵在不知梁山方面行动的情况下 ， 也独自从预先藏身 ， 与梁山众人同时在法场里厮杀 。众好汉时时刻刻将义字牢牢刻在自己心中 ， 一人有难 ， 众人相助 。 不论是戴宗不顾安危冒险救人、李逵只身前往危难之处 ， 还是众好汉集聚劫刑场 ， 他们都只为了心中的"义气" ， 胸前的"情谊" 。"人妖颠倒是非淆 ， 对敌慈悲对友刁 。 " 。 西游更像是一个佛家的故事 ， 不管是主角的名字：悟空、悟能、悟净 ， 还是他们的经历——九九八十一难 ， 都不仅是一场旅行 ， 更是一段思想的生化 ， 悟性的感悟 。
佛家讲人有"五毒"心：贪、嗔、痴、慢、疑 。 而西游之中的五人正是这五毒的象征 ， 代表着五种应该彻悟的人生 。比如好吃懒做的、贪恋美色之贪的猪八戒 ， 脖戴白骨、曾为蛮霸之嗔的沙僧 ， 默默奉献、不言一语之痴的白龙马 ， 狂躁不羁、骄傲自满之慢的孙悟空 ， 不信徒弟、沉迷道法之疑的唐僧 。然而再有万般本领的孙悟空仍逃不出唐僧 ， 再经历锤炼的孙猴子也懂不了世俗 。 孙悟空头上的金箍更是一个控制心底欲望的桎梏 ， 锁住纯洁本心 。
读四大名著 ， 不仅可以读到中国社会的四个角度、中国百姓的四种状态 ， 更可以深入体会到中国人的情、利、义、欲 ， 参透中国人的四大维度 。少年过情关 ， 摒弃杂乱无知， 更好上前；青年过利关 ， 摒弃沦陷尔虞我诈 ， 大展宏图；中年过义关 ， 挣脱金钱至上 ， 品味快意之情；老年过欲关 ， 放下世俗嘈杂 ， 悠然纯洁静宜 。
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