死士是从小培养的职业杀手?谈钱谈感情不用洗脑

古代死士是从小培养的职业杀手?古代大佬:谈钱谈感情 , 不用洗脑死士是从小培养的职业杀手?谈钱谈感情不用洗脑
编者按:在看史书的时候 , 总能看到死士的身影 , 这些死士似乎都是不怕死的 , 心甘情愿为人卖命 , 无论暗杀或是造反 , 什么都可以做 。 而最可怕的是 , 古代这样的人为数还不少 , 常有豢养数百甚至数千死士的记载 。 网上一直盛传死士都是从小培养洗脑的杀人机器一般的人 , 而真的是这样的吗?这么多死士又都是在哪养着才不会被人发现呢?今天我们就来说说古代的死士 。 死士是从小培养的职业杀手?谈钱谈感情不用洗脑
说起死士 , 很多人的第一印象就是做刺客 , 网络上一度盛传出古代豢养死士 , 都是挑孤儿从小培养进行残酷的训练 , 然后还要进行洗脑灌输思想 , 让他们成为忠心耿耿 , 主人一声令下无论什么事都愿意去做的杀人机器 。 但实际上古代蓄养死士并没有这么复杂 , 根本不需要洗脑和从小培养 , 古代的人命并不值钱 , 只要肯花钱买一条人命并不是什么难事 。 实际上 , 古代的死士其实并不是一种职业 。 而是只要是敢死的勇士就可以称为死士 , 可以是折节下交的莽汉 , 他们可以是门客 , 也可以是家奴 。死士是从小培养的职业杀手?谈钱谈感情不用洗脑
就比如著名的荆轲刺秦王 , 荆轲作为燕国太子丹养的死士 , 待遇还是很高的 , 《史记》记载:“於是尊荆卿为上卿 , 舍上舍 。 太子日造门下 , 供太牢具 , 异物间进 , 车骑美女恣荆轲所欲 , 以顺適其意 。 ”每天都去拜访荆轲联络感情 , 一应用具都最好的 , 要车给车 , 要美女给美女 , 要啥给啥 。 于是该让荆轲送死的时候 , 荆轲明知刺杀秦王必死也还是该上就得上 。死士是从小培养的职业杀手?谈钱谈感情不用洗脑
这种死士一般都是以恩义拉拢 , 目的也很明确 , 就是替我去刺杀贵人 , 在古代天灾人祸 , 人的平均寿命都不长 , 所以很多人都轻生重死 , 认为士为知己者死是值得赞颂的一件事 。 虽然对方目的很明确就是请你为我去死 , 但是往往认为对方愿意花这么多钱来买我这一条命 , 就是看得起我 , 并以此为荣 。死士是从小培养的职业杀手?谈钱谈感情不用洗脑
比如聂政 , 韩大夫严仲子献巨金为其母庆寿与其结交 , 聂政钱都没收 , 但是依然将其引为知己 , 愿意替他去送死 , 说:“嗟乎!政乃市井之人 , 鼓刀以屠;而严仲子乃诸侯之卿相也 , 不远千里 , 枉车骑而交臣 。 臣之所以待之 , 至浅鲜矣 , 未有大功可以称者 , 而严仲子奉百金为亲寿 , 我虽不受 , 然是者徒深知政也 。 夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人 , 而政独安得嘿然而已乎!”于是单人仗剑刺杀韩相侠累 , 死前怕牵连家人还以剑自毁其面 , 挖眼后剖腹自杀 。死士是从小培养的职业杀手?谈钱谈感情不用洗脑
如果以现在的价值观来看 , 聂政宁可杀人以后自残毁容后再自杀 , 这么专业的杀手 , 怎么也得从小培养洗脑才行 , 但实际上他连钱都没收 , 仅仅是愿意出百金请我杀人 , 就是我的知己 , 我就愿意为他去死 。 所以其实根本没有必要去从小培养洗脑 。死士是从小培养的职业杀手?谈钱谈感情不用洗脑
春秋战国时期这种生产力低下的青铜时代 , 战国四公子也动不动养上千门客 。 在当时蓄养门客是一件很有面子的事情 , 这些门客的来源有的是怀才不遇的投机者 , 有的是破落的贵族子弟 , 也有不甘于贫贱的底层游民 , 更有被通缉来寻求庇护的通缉犯 。 《史记》说:“孟尝、春申、平原、信陵之徒 , 皆因王者亲属 , 藉于有土卿相之富厚 , 招天下贤者 , 显名诸侯 , 不可谓不贤者矣 。 ”当事人认为蓄养门客是有贤名的一件事 。 这些门客只要愿意去死 , 自然就是死士 。 又比如东汉末年 , 许贡上表给汉帝 , 说孙策骁勇 , 应该召回京师 , 控制使用 , 免生后患 。 此表被孙策的密探获得 , 孙策便杀了许贡 。 而许贡死后 , 他养的门客潜藏起来 , 寻找机会为他报仇 , 最终刺杀了孙策 。死士是从小培养的职业杀手?谈钱谈感情不用洗脑
当然也有大规模蓄养死士的 , 比如《晋书·景帝纪》里记载了司马师蓄养死士的情况:“帝阴养死士三千 , 散在人间 , 至是一朝而集 , 众莫知所出也 。 ”司马师偷偷养了三千死士 , 竟然没人知道都藏在哪 , 需要的时候一声令下就能聚集起来发动政变 , 这就是大规模蓄养死士的一个案例 。 这种情况以现代人的想法来说 , 那得是偷偷秘密训练如同培养间谍一般潜伏起来才行 , 实际上并没有这么复杂 。死士是从小培养的职业杀手?谈钱谈感情不用洗脑
古代和现代不同 , 大户人家数千奴仆并不是什么稀罕事 , 《红楼梦》第五十二回里麝月说:“这里不是嫂子久站的,再一会,不用我们说话,就有人来问你了 。 有什么分证话,且带了他去,你回了林大娘,叫他来找二爷说话 。 家里上千的人 , 你也跑来 , 我也跑来 , 我们认人问姓 , 还认不清呢!”这就说明了贾府就有上千号人 。 当然红楼梦只是小说 , 但也反应了当时的情况 。 明代万历年间的《嘉定县志》卷2《疆域志·风俗》记载:“大家僮仆 , 多至万指 。 ” , 而清代顾炎武在《日知录》卷13《奴仆》记载:“人奴众多 , 今吴中仕宦之家 , 有至一、二千人者 。 ”


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