花城|白草：她柔弱，然而也最强大 |《雪山之恋》评论( 二 )
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诸种叙事、描写 ， 看起来与人物关系不是很紧密 ， 实则与人物息息相关 。 独特的风习、氛围 ， 不离人物处境和心境 。 汪曾祺说过一句未经人道的精辟之语：氛围也是人物（《小说创作随谈》） 。 其功能在于 ， 它不断地满足着阅读期望 ， 而不致单纯将注意力放在人物最终命运结局 。 藏族少女受惊倒地 ， 暴露了隐藏甚深的心事 ， 系小说高峰描写 ， 令人动心、动容 ， 实则此前种种描写 ， 已说服了读者 ， 当着人物命运已成定局之时 ， 虽感惊讶 ， 却觉唯此一种结局 ， 最好了 。 一颗年轻的冰冻的心 ， 在另一颗同样年轻而温热的心之贴近中 ， 冰释了 ， 原来它本就是热切的、渴望的 。
故而阅读 ， 便成了一种愉悦 ， 一种快感 。 俄国著名文论家什克洛夫斯基说：艺术就是被延缓的快感（《散文理论》） 。 延缓 ， 正是叙事艺术的精髓 。
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小说主旨凝重、严肃而且悲哀：人与人之间不相通 ， 难相通 。 单独抽离出主旨 ， 并不新鲜 ， 而具体情节之铺叙 ， 却使此主旨凸显 ， 多了一层须加思索、不深思则永难体验的意味——少女一时作不出画 ， 皆因不信佛的年轻人闯入；而年轻人亦奇怪于自己何以在本族节日时段 ， 置身在他者场合 。 藩篱和界限 ， 做成它们的材料 ， 往往是善 ， 自以为比他者好、自以为比他者是的善 。 小说慨叹一般写道 ， 为何属“同一条源头”的生命 ， 因其内部各自相异的秩序和密码 ， 渐分渐流 ， 成了众多的支流 。 终成此疆彼界 ， 看去无形 ， 无可捉摸 ， 然而难以逾越 。 这也是作者意见 ， 形象化为细节、肌理 ， 使得小说多了一点思想含量和分量 。
尝试跨过界限 ， 消除藩篱 ， 则是小说甚为用力处 。 单是赎罪 ， 远为不够；单是青春 ， 亦尚不足 。 那么 ， 只有艺术 ， 唯有艺术 ， 悄悄地潜入人心 ， 标记出不同 ， 却用同一筑成道路 。 德国大诗人莱辛说 ， 艺术是自由的女儿 。 作者把那个年轻人推出来 ， 给了他勇气 ， 让他大胆地对着少女发表了一番关于艺术的高见：世界上一切好的艺术皆为“人性的往来”；艺术无界限 ， 人在艺术面前的感受是一样的 。 年轻人没有得到回应 ， 他得到的还是沉默 ， 可是此沉默已非昔日的对抗 ， 内中尽释憎嫌 ， 一颗心已然靠近 。 少女出嫁的那天 ， 全然不顾本族特殊习俗 ， 身着镶满银饰、珊瑚的婚服 ， 光彩夺目 ， 好似从荒凉高原古老宫殿里跑出来的丽姿倩影 ， 向着年轻人作最后的告别 。 她就像一种具象化的艺术 ， 宣示着一个道理：人心是相通的 ， 人性是共有的 ， 没有什么不可越过的阻障 。 此生虽难再见 ， 但已痛切感知了 ， 懂得你好 ， 便理解了自己 。
英国大诗人华兹华斯说：“诗人是捍卫人类天性的盘石 ， 是随处都带着友谊和爱情的支持者和保护者 。 不管地域和气候的差别 ， 不管语言和习俗的不同 ， 不管法律和习惯的各异 ， 不管事物会从人心里悄悄消失 ， 不管事物会遭到强暴的破坏 ， 诗人总以热情和知识团结着布满全球和包括古今的人类社会的伟大王国 。 ”（《〈抒情歌谣集〉序言》）
这就是艺术的力量；它柔弱 ， 然而也最强大 。
作者简介：
白草 ， 宁夏社会科学院研究员 ， 文学博士 。 有专著《张贤亮的文学世界》《宁夏当代文学十四家》等 。
目录
中篇小说
短篇小说
诗歌
散文随笔
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