隋唐,宗教信仰|玄奘西天取经时，为什么不直接走中南半岛，而要向西绕远路？( 二 )
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第三次东渡时 ， 有人状告鉴真同行的日本僧人“引诱”鉴真去日本 ， 日本僧人被通缉 ， 鉴真的东渡之行又被官府拦下 。
由于前三次都是在江浙一带出海 ， 均未能成功 ， 第四次时 ， 鉴真从福州出海 ， 刚出发又被官府的人拦下 。
第五次东渡是最艰难的一次 ， 出海后连续刮了半个月的大风 ， 等到鉴真等人登岸的时候 ， 发现自己来到了海南三亚 ， 从三亚回到内地期间 ， 由于旅途劳顿 ， 气候多变 ， 为庸医所误 ， 导致双目失明 。
一直到753年 ， 在日本遣唐使等人的邀请下 ， 搭乘遣唐使的大船 ， 秘密躲开官府的拦截 ， 才得以到达日本 。
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从中国到日本本来并不远 ， 鉴真却走了十二年 ， 光是车船费花了多少就不清楚了 ， 要是从中国水路到达天竺 ， 没有郑和那个规模 ， 估计也很难成功 。
再说 ， 在船上一漂就是三年 ， 连一口青菜都吃不上 ， 那得多难受 。
玄奘西行与鉴真东渡 ， 都是唐朝时期较为有影响力的佛学传播过程 ， 相比之下 ， 西行之路虽然慢一点 ， 但是至少是安全可靠的 。
西域通道在古代的时候更为发达 ， 自从丝绸之路开通以来 ， 长安就有世界各地络绎不绝的商人前来经商 。
应该说 ， 唐朝时期 ， 西域自驾游的路线已经很成熟了 ， 选择西行是很明智的啊！
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除了考虑到路途险阻的因素外 ， 玄奘西行的最主要目的 ， 是为了正本溯源！
当时的唐朝并非没有佛经 ， 而是佛经太多 ， 分歧太多 ， 严重影响了佛学的进一步发展 。玄奘西行就是为了和西域各国的僧人进行佛法辩论 ， 西行沿途全是佛教寺庙 ， 作为唐朝时期的“沙发客” ， 这都是他西行路上下榻的地方 。
不但能免费住宿 ， 还能免费吃东西 ， 吃饱了再与当地的和尚进行佛法辩论 ， 走走停停十七年 ， 岂不美哉 。
通过这次西行 ， 玄奘首先将沿途风景、所见所闻写成游记《大唐西域记》 ， 一度在唐朝热销 ， 稿费赚到手抽筋 。
另一方面 ， 玄奘将十几年来辩论心得 ， 经过整理 ， 完成对佛学理论的重新整合 ， 后来还创立了法相宗 。
总体来说 ， 玄奘西行的路线 ， 看起来绕了一点远 ， 其实是最好走 ， 成就也最大的一条路 。
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