梧桐树边羽|良知乃吾师”——王阳明的《长生》之路，“千圣皆过影( 三 )
就好像那些低廉的电话骗术 ， 你以为他们可笑 ， 但他们大海捞鱼 ， 只骗相信的人便已经吃得脑满肠肥了 。
【梧桐树边羽|良知乃吾师”——王阳明的《长生》之路，“千圣皆过影】这四句 ， 王阳明是通过对世俗中对长生追求的乱象批判 ， 来说明自身理论的正确性 。
“乾坤由我在 ， 安用他求为？
千圣皆过影 ， 良知乃吾师 。 ”
内心蕴涵着宇宙间的乾坤变化 ， 还需要另外寻求解除困惑的东西？历史上无数圣人只是过眼云烟 ， 良知才是我们人生真正的导师 。
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转来转去 ， 最终就是告诉你 ， “数风流人物 ， 只看今朝” 。
今朝的长生法门是什么？入我心学 ， 让良知“天理”成为你真正的导师 。 遵循天理 ， 顺势而行 ， “致良知” ， 而后“知行合一” ， 你就能真正长生不老 。
其实这首长诗 ， 从肉体的感觉 ， 讲到生死如何面对 ， 再提升到心学理论推广 ， 从正面来看 ， 是王阳明悟透天理、淡看生死的箴言（王阳明挺喜欢做这个的 ， 他有太多的金句） ， 但是我们转念一想 ， 这不也是对死亡的无奈？
毕竟谁都不可能超脱出自身的局限 ， 像诗中做的概念偷换 ， 从逻辑角度考虑 ， 其实是诗人对现实的接受——对死亡快要到来的接受 ， 才会偷换到精神世界的永恒 。
王阳明确实是做到了 ， 他在心学上的创建 ， 在事功学上的建树（其实名声更多来自事功） ， 让老百姓 ， 千百年的文人都记住了他 。
在文化、文学、历史、哲学中 ， 王阳明是“长生”的 。
他秉行自己的理论 ， 心中毫无芥蒂 ， 对死亡也等闲视之 。 在临死之前 ， 他的弟子们问他有何遗言 ， 他只说了八个字：
此心光明 ， 亦复何言！
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