|这首因为“歌词尖锐”刷屏的歌，究竟写了什么？( 三 )
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诚然 ， 从商业功利的角度来说 ， 批判社会事件是再危险不过的事 。
在流量与热度的加成下 ， 互联网上随时能打响一场以“观点消灭观点”为目标的无声战争 。
可当舞台上只剩下小确幸与小迷茫 ， 不再包容批判与讽刺 。
这样的文艺创作 ， 到底是虚构繁华中欺骗人的工业代糖 ， 还是它本义“对真实生活的侧写与思考” 。
03
网友们在称赞《书院来信》时 ， 最频繁用的一个词 ， 是“敢”——
“敢在歌里谈社会事件”
对这一行为用“敢”来描绘 ， 足以证明在人们的印象中 ， 歌曲早已被划分为轻松娱乐的范畴 ， 而大众舞台上 ， 亦少有批判现实的视角 。
问题 ， 就出在这个“敢”字上 。
为什么我们会默认在文艺作品中批判直指社会现实 ， 是一件需要勇气的事呢？
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虽然汪峰如今流传度最广的 ， 是《飞得更高》等励志歌曲 。
但最初令他一夜成名的 ， 是《晚安北京》《无主之城》等等 ， 里面全是初代北漂视角下的迷惘与沉思 。
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与汪峰境遇相似的是 ， 虽然罗大佑传唱度最高的歌曲是《光阴的故事》与《童年》 ， 但他本人身上最深刻的印记一定是“热衷针砭时弊” 。
罗大佑1982年首专《之乎者也》的同名单曲 ， “歌曲审查之／通不通过乎／歌曲通过者／翻版盗印也”而被审查员驳回 ， 罗大佑故意将这段改写成“眼睛睁一隻／嘴巴呼一呼／耳朵遮一遮／皆大欢喜也” 。
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名曲《鹿港小镇》 ， 取材自一位前往台北打工的贫穷小镇青年 ， 快速膨胀的城市与依旧落后的农村 ， 是那代人必须直视的割裂与伤痕 。
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那首几十年来以“公益歌曲”传唱的《明天会更好》 ， 还有一纸更尖锐深沉的原版歌词：
嘶哑着你的咽喉 ——唱出你的热情
发出一阵怒吼 —— 伸出你双手
让我们撕碎这旧世界 ——让我拥抱着你的梦
让我们重构美丽新世界 ——让我拥有你真心的面孔
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这些如今看来也会被称赞为“敢写敢唱”的歌曲 ， 对于世纪之交时期的歌手们来说稀松平常 。
虽然在彼时 ， 这些歌曲依旧会引发质疑与围堵 ， 但还不至于被冠上一个“敢”字 。
一方面 ， 在三四十年前 ， 摇滚、公共事务、城乡差距带来的诸多阵痛的确是时代底色 ， 人们需要在社会的大变革中找到情绪的宣泄口 ， 去讲述历史车轮下小人物的故事 。
物质条件与社会福利提升后 ， 这样的诉求开始变弱、变少 。
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郑智化 《中产阶级》
另一方面 ， 成长环境的代际差距 ， 决定了这届年轻人更强调自我、看重个人小情绪的表达 ， 并追求理想主义的构想 。
当个人选择趋于多样多元 ， 人与人之间的共性减少 ， 共情也在削弱 。
于是细腻与温柔成为最抚慰人心的特质 ， 当我们试图开口表达 ， 最熟悉的一定是“幻想挣脱、孤影自怜”式的自我感受 。
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