|刽子手为何听到“刀下留人”就停手？这13字，让刽子手不得不停
相信大多数人在电视剧上看到过这样的桥段 ， 主角或者其他人被冤枉栽赃而上了法场 ， 正当刽子手拿起鬼头大刀 ， 就要将兵器落下的时候 ， 突然远方传来一声“刀下留人” ， 结果刽子手呢 ， 还真就原地定住 ， 一直到救场的人 ， 从怀中掏出圣旨或者是无罪判决 ， 紧接着将死囚释放 。
这不由得让人感到好奇 ， 为什么刽子手听到“刀下留人”就停手呢？实际上有这13个字 ， 让刽子手不得不停 。
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虽然古代的刑罚系统 ， 和现在大有不同 ， 然而在2000年的封建社会当中 ， 倒也发展出来了有着详细完善的流程 。古时候虽然有着不少冤案错案 ， 但是在太平盛世 ， 还不至于到草菅人命的地步 ， 想要处死一个人 ， 并非一件容易的事情 。
早在汉魏晋 ， 犯人有廷尉负责察决断案 ， 当涉及到死刑的案例 ， 都要上报给皇帝审批 ， 在唐朝时期 ， 死刑犯的处置 ， 也同样要获得皇帝的同意 。
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而到了明清期间 ， 死刑的处置办法 ， 又逐渐分为了两种 ， 一种叫做斩立决 ， 也就是立即执行死刑的意思 ， 通常来说 ， 除非犯人是罪大恶极 ， 或者是产生了极其不良的影响 ， 必须要除之而后快的 ， 很少动用到这种刑罚 。
至于第二种 ， 便是“斩监候” ， 和如今的“死缓”有些相像 ， 但是两者的差别在于 ， 死缓是指犯人在关押期间 ， 没有犯下任何过失 ， 表现良好 ， 即刻转为死刑 ， 而斩监候对于判处死刑的罪犯 ， 暂且延缓发落 ， 一般等到秋后或者再次复审 ， 如果罪名成立 ， 该处决的还是得处决 。
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在明代《真犯杂犯死罪条例》当中 ， 包括谋杀、故意杀人、受财枉法、因奸盗威逼人致死等种种罪行 ， 基本都在斩监候的管理范围之内 。
当一名囚犯 ， 在州县初审中被拟判为斩/绞监候时 ， 在执刑前更是要面临重重的审核 ， 信息要一层层的上报府厅 ， 最终达到中央的刑部 ， 在刑部做出意见之后 ， 再奏请皇帝批准 ， 而斩监候的结果 ， 也大致分为了四个情况 ， 分别是“情实、缓决、可矜、留养承祀” 。如果罪犯不是“情实” ， 其余的几种结果 ， 大多可以获得一条生路 。
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而到了宋代 ， 则真正有了能够让刽子手不能不听的命令 ， 那就是大宋律令当中的这13个字：“凡死囚临刑叫冤者 ， 再勘问陈奏” ， 如果在临刑前囚犯或者他人觉得冤枉高声叫屈的话 ， 他们可以获得再审判案件的机会 。
当然了 ， 这个机会只能用一次 ， 不然就没完没了了 ， 但是还是可以体现出律法当中的人情味 。
【|刽子手为何听到“刀下留人”就停手？这13字，让刽子手不得不停】
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而这种复审制度 ， 也在无意当中挽救了很多人的性命 ， 比如南宋的经学家陈亮 ， 喝醉酒后和朋友们玩起了皇上后宫的过家家游戏 ， 被刑部抓起来按照谋反罪斩监候 ， 不过在复审当中 ， 宋宁宗得知了事情的真相 ， 认为醉酒而已 ， 饶恕了他的性命 。
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